وغيرهما، ويعتبر بصفة عامة محدثا ثقة رغم ما يقال عن وجود بعض أخطاء فى مروياته إسنادا ومتنا (انظر: التهذيب لابن حجر ٥/ ٢٥٩). وكان رواية تفسير القرآن المشهور الذى ألفه عبد الله بن عباس، وقد ظل هذا التفسير متداولا لدى كثير من المحدثين والمفسرين فى القرن الثالث الهجرى (انظر Sezgin ,Buh.Kayn.١٢٢ - ١٢٣: وتوفى سنة ٢٢٣ هـ/ ٨٣٨ م.
أ- مصادر ترجمته:
التاريخ الكبير للبخارى ٣/ ١/ ١٢١، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم ٢/ ٢/ ٨٦ - ٨٧، الرجال للقيسرانى ٢٦٨، تذكرة الحفاظ للذهبى ٣٨٨ - ٣٩٠، ميزان الاعتدال للذهبى ٢/ ٤٦ - ٤٩، التهذيب لابن حجر ٥/ ٢٥٦ - ٢٦١.
[آثاره]
«نسخة أبى صالح عن عبد الله بن وهب»:
القاهرة، دار الكتب ثان ١/ ١٠٨، حديث ١٥٥٨ (من ص ٤١١ - ٤٢٦، ١٢٠٥ هـ، انظر: القاهرة، ملحق ١/ ٢١٦).
[٣٨ - سعيد بن منصور]
هو أبو عثمان، سعيد بن منصور بن شعبة الخراسانى، أصل أبويه من مرو، ولكنه ولد فى جوزجان، وشب فى بلخ، ثم استقر فى مكة. ومن أساتذته مالك، وسفيان بن عيينة، وحدّث عنه مسلم، وأبو داود وغيرهما، وكان محدثا ثقة من المتقين الأثبات، وتوفى سنة ٢٢٧ هـ/ ٨٤٢ م.
أ- مصادر ترجمته:
الطبقات لابن سعد (بيروت) ٥/ ٥٠٢، التاريخ الكبير للبخارى ٢/ ١/ ٥١٦، الجرح والتعديل لابن