كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

أ - فقه الحنفية - ٢ - زفر - ج: 3 - ص: 51

[٢ - زفر]

هو أبو الهذيل، زفر بن الهذيل بن قيس، العنبرى، أحد تلاميذ أبى حنيفة المرموقين، ولد سنة ١١٠ هـ/ ٧٢٨ م. وأصل والده من أصفهان، ويقال إن زفر هو الذى أدخل مذهب أبى حنيفة فى الرأى إلى البصرة، وكان قاضيا بها. وتوفى بالبصرة سنة ١٥٨ هـ/ ٧٧٥ م.

أ- مصادر ترجمته:

المعارف لابن قتيبة ٢٤٩، أخبار القضاة لوكيع ١/ ٣٢٣، ٢/ ٨٢، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم ١/ ٢/ ٦٠٨ - ٦٠٩، الفهرست لابن النديم ٢٠٤، أخبار أصفهان لأبى نعيم ١/ ٣١٧ - ٣١٨ الانتقاء لابن عبد البر ١٧٣، الوفيات لابن خلكان (بولاق) ١/ ٢٣٧، ميزان الاعتدال للذهبى ١/ ٣٤٨، الجواهر للقرشى ١/ ٢٤٣ - ٢٤٤، ٢/ ٥٣٤، لسان الميزان لابن حجر ٢/ ٤٧٦ - ٤٧٨، شذرات الذهب لابن العماد ١/ ٢٤٣، الأعلام للزركلى ٣/ ٧٨، معجم المؤلفين لكحالة ٤/ ١٨١.

ب- آثاره:

ذكر ابن النديم فى كتابه الفهرست أنه ألف كتبا، وذكر له حاجى خليفة فى كتابه كشف الظنون (ص ١٧٨٢) كتابا بعنوان «المقالات». وهناك عدد لا يحصى من الاقتباسات من كتبه لا تزال موجودة فى كتب فقه الحنفية، وعلى الأخص فى كتب السرخسى. وعنه وعن آرائه انظر كتاب: «لمحات النظر فى سيرة الإمام زفر» لمحمد زاهد الكوثرى، القاهرة ١٣٦٨ هـ.

[٣ - أبو يوسف]

هو أبو يوسف الكوفى، يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة، وكان سعد بن حبته صحابيا. ولد سنة ١١٣ هـ/ ٧٣١ م بالكوفة. قرأ على هشام بن عروة، وأبى إسحاق الشيبانى، وسليمان التميمى، ومحمد بن إسحاق. وكان شيوخه فى الفقه محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، وأبا حنيفة. واقتصر بعد ذلك على دروس أبى