ص371 - كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين العلوم الشرعية - النيسابورى

فصول الكتاب

[+]الجزء الأول في علوم القرآن والحديث
[+]الجزء الثاني في التدوين التاريخي
[+]الجزء الثالث في الفقه
[+]الجزء الرابع في العقائد
[+]فهارس المجلد الأول من الأصل الألمانى
- [+]المراجع
  - -أ - المراجع العربية
  - -ب - المراجع غير العربية
- [+]فهرس المؤلفين
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ى)
- [+]فهرس الكتب
  - -الهمزة
  - -الباء
  - -التاء
  - -الثاء
  - -الجيم
  - -الحاء
  - -الخاء
  - -الدال
  - -الذال
  - -الراء
  - -الزاء
  - -السين
  - -الشين
  - -الضاد
  - -الطاء
  - -الظاء
  - -العين
  - -الغين
  - -الفاء
  - -القاف
  - -الكاف
  - -اللام
  - -الميم
  - -النون
  - -الهاء
  - -الواو
  - -الياء
- -فهرس المؤلفين والمحققين والناشرين المحدثين

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ج - فقه الإسماعيلية ١٣ - النيسابورى

+ - التشكيل

٤١١ هـ/ ١٠٢١ م)، وألف «المكنونة» فى مجلدين، ويضم هذا الكتاب تأويلا لآيات القرآن، انظر إيفانوف تحت رقم ١٢٣.

١٣ - النّيسابورى

هو أحمد بن ابراهيم (أو محمد) النيسابورى، عاش فى عهد العزيز والحاكم، أى فى أواخر القرن الرابع وأوائل القرن الخامس الهجرى (انظر Ivanov ,Ism.Lit ,P.٣٩: وانظر بروكلمان ملحق ١/ ٣٢٥ رقم ٨).

[آثاره]

١ - «استتار الإمام عبد الله بن محمد وتفرق الدعاة فى الجزائر لطلبه واستقامته»:

القاهرة، ملحق ١/ ٤٠ تحت رقم ١١٤٩٧ ح (الأوراق ١ - ١٥، من سنة ١٢٦٤ هـ)، آصفية تاريخ ٣٥٨٩ (٣٠ ورقة من القرن الرابع عشر الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات ٢ تحت رقم ٨٨١)، وحققه إيفانوف فى مجلة كلية الآداب بجامعة القاهرة (١٩٣٦) ٩٣ - ١٣٣ وترجمه إيفانوف إلى الإنجليزية فى كتابه Riseofthe Fatimids ,Bombay ١٩٤٢ ,pp.١٥٧ - ١٨٣: وترجمه إلى لغة الكوجيرات: غلام على بن إسماعيل وذلك بعنوان «كشف الظلام فى ترجمة استتار الإمام»، بومباى ١٩١٦ (٢٥٤). وهناك مخطوط آخر من الأصل العربى ويوجد فى مجموعة فيظى تحت رقم ٥٠ (٨٧ ورقة، من سنة ١١٥٦ هـ).

٢ - «الزاهرة فى معرفة الدار الآخرة»:

هذا الكتاب فى سبعة فصول، ذكر إيفانوف أنه موجود (رقم ١١٩) ولم يذكر أماكن وجوده.

٣ - «إثبات الإمامة»:

بومباى مجموعة فيظى تحت رقم ٤٩ (٦٤ ورقة من سنة ١١٣٤ هـ) انظر: إيفانوف تحت رقم ١١٦.

٤ - «المعجزة الكافية فى آداب (أو شروط) الدعوة والحدود»:

وصلت إلينا مقتبسات منه فى «تحفة القلوب وفرحة المكروب» لحاتم بن إبراهيم الحميدى (المتوفى سنة ٥٩٦ هـ/ ١٩٩ م انظر بروكلمان ملحق ١/ ٧١٥)، انظر إيفانوف تحت رقم ٢١٦.

(٢٥٤) يصحح عند بروكلمان.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: