كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

أولا: العصر الأموى - ١٧ - خبيب - ج: 2 - ص: 42

عبيد بن شرية الذى اطلع عليه ابن النديم (انظر الفهرست ٩٠)، فالأمر لا يتضح من نص الفهرست.

وفهم ياقوت من هذا النص أنه مؤلفه. (١٥٩) أما البكرى فى شرحه لكتاب أبى عبيد فى الأمثال فقد ذكر اسمه مرة واحدة. (١٦٠) أما السؤال: هل اعتبره البكرى مؤلّفا أو راوية فقط لعبيد بن شرية، فسيبقى على الأقل فى الوقت الحالى بدون إجابة.

[١٧ - خبيب]

هو خبيب بن عبد الله بن الزبير الأسدى، أكبر أبناء عبد الله بن الزبير، روى عن عائشة، وكعب الأحبار وروى كذلك عن أبيه. وروى عنه الزهرى وابنه الزبير وغيرهما. ويعد من العلماء الذين طالعوا الكتب القديمة. (١٦١) كان يهتم اهتماما خاصا بنسب قريش، وشغل كذلك فيما يبدو بالتنجيم، وهو أحد الزهاد الأوائل. ولا نعلم ما الذى ألّفه من الكتب، فالعبارة القائلة عنه: «كان يعلم علما كثيرا»، وردت فى المصادر، وقد تعنى أنه ألف كتبا وتوفى سنة ٩٣ هـ/ ٧١١ م.

أ- مصادر ترجمته:

نسب قريش لمصعب ٢٣٩ - ٢٤٠، التاريخ الكبير للبخارى ٢/ ١/ ٢٠٨ - ٢٠٩، المعارف لابن قتيبة ١١٦، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم ١/ ٢/ ٣٨٧، التهذيب لابن حجر ٣/ ١٣٥ - ١٣٦.

[١٨ - مقاتل الأحول]

هو مقاتل الأحول بن سنان بن مرثد، من المرجح أنه عاش فى أواخر العصر الأموى، ويعتبره أبو عبيدة أحد رواته.

---

(١٥٩) انظر: ناصر الدين الأسد، مصادر الشعر الجاهلى ص ١٦٨.
(١٦٠) انظر: سلهايم، الأمثال العربية ص Sellheim ,Sprichworter ,S.٢٩: ٢٩
(١٦١) انظر: نسب قريش للزبير ١/ ٣٦ - ٣٨.