كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

٤ - النخعى - أ - مصادر ترجمته - ج: 3 - ص: 19

والشافعى/ آراء فقهية كثيرة للنخعى. ونحن ندين بالفضل لكتاب حلية الأولياء (١٨) لأبى نعيم لذكره مجموعة قيمة من هذه الآراء، وتوفى النخعى سنة ٩٦ هـ/ ٧١٥ م.

أ- مصادر ترجمته:

الطبقات لابن سعد ٦/ ١٨٨ - ١٩٩، التاريخ الكبير للبخارى ١/ ١/ ٣٣٣ - ٣٣٤، المعارف لابن قتيبة ٢٣٤ - ٢٣٥، طبقات الفقهاء للشيرازى ٦٢، غاية النهاية لابن الجزرى ١/ ٢٩، التهذيب لابن حجر ١/ ١٧٧ - ١٧٩، الأعلام للزركلى ١/ ٧٦.

ب- آثاره:

ذكر أبو نعيم فى المصدر السابق جزءا كبيرا من آرائه بالرواية الآتية: «حدّثنا إبراهيم (بن عبد الله)، حدّثنا محمد، حدّثنا قتيبة بن سعيد، حدّثنا جرير (بن حازم) عن منصور (بن المعتمر) عن إبراهيم» ومن المرجح أن أبا نعيم قد أفاد من كتاب جرير بن حازم، الذى أفاد بدوره من كتاب النخعى أو من كتاب منصور بن المعتمر (المتوفى ١٣٢ هـ/ ٧٤٩ م) تلميذ النخعى.

[٥ - مكحول]

هو مكحول بن أبى مسلم شهراب الدمشقى، كان تابعيا روى عن عائشة وأبى هريرة وأبىّ بن كعب وغيرهم. ومن رواته الأوزاعى، ومحمد بن إسحاق وغيرهما. كان محدثا قام برحلات كثيرة، كما كان أحد الفقهاء المشهورين فى عصره. ويقال إنه كان قدريّا، وسنة وفاته بين ١١٢ هـ/ ٧٣٠ م وبين ١١٩ هـ/ ٧٣٧ م.

أ- مصادر ترجمته:

الطبقات لابن سعد ٧/ ١٦٠ - ١٦١، (بيروت) ٧/ ٤٥٣ - ٤٥٤، التاريخ الكبير للبخارى

---

(١٨) حلية الأولياء لأبى نعيم ٤/ ٢١٩ - ٢٤٠.