١ - التفسير فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية، مجموع ٩٥ (من ١٢٦ أ- ١٣٢ أ، فى القرن الخامس الهجرى)، سراى، أحمد الثالث، ٣١٠ (٦ أوراق)؟ .
ومن الضرورى بحث الرواية التى أفاد بها الطبرى من هذا التفسير الصغير وقد يكون بالرواية التالية: حدّثنى به عمران بن بكّار الكلاعى، قال: حدثنا يحيى بن صالح، قال: حدثنا أبو الأزهر نصر بن عمرو اللخمى من أهل فلسطين، قال: سمعت عطاء الخراسانى (٩٠). انظر: تفسير الطبرى (دار المعارف) ١/ ١٣٠، (وهورست فى مجلة المستشرقين الألمان -٢ H.Horst ,in: ZDMG ١٠٣ /١٩٥٣ /٢٩٥ (الناسخ والمنسوخ حصل الخطيب البغدادى فى دمشق على إجازة بروايته، انظر: مشيخة، الظاهرية مجموع ١٨ (ص ١٢٨ أ) /، ويبدو أن نقولا من هذا الكتاب قد بقيت فى التفاسير المتأخرة والمؤلفة بنفس العنوان.
٣ - هناك نص ذو محتوى صوفى، فى: حلية الأولياء لأبى نعيم ٥/ ١٩٤ - ١٩٥.
١٣ - الرّبيع
هو الربيع بن أنس البكرى البصرى الخراسانى، هرب من البصرة إلى مرو خوفا من بطش الحجاج بن يوسف الثقفى. روى عن أنس بن مالك، وأبى العالية، والحسن البصرى، وتوفى سنة ١٣٩ هـ/ ٧٥٦ م.
(٩٠) عن صلة ابن جريح بهذا التفسير، انظر: التهذيب لابن حجر ٧/ ٢١٤.