كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

١١ - ابن القاص - ب - آثاره - ج: 3 - ص: 203

١/ ٢٢، طبقات الشافعية للسبكى ٢/ ١٠٣ - ١٠٤، شذرات الذهب لابن العماد ٢/ ٣٣٩، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى ٣/ ٢٩٤، الأعلام للزركلى ١/ ٨٦، معجم المؤلفين لكحالة ١/ ١٤٩، كتب عنه فستنفلد:

Wustenfeld, Schaf. No. ١١٢.

وانظر بروكلمان ملحق ١/ ٣٠٦ رقم ٥

ب- آثاره:

/ ١ - «التلخيص فى الفقه»، آيا صوفيا ١٠٧٤ (١٠٨ ورقة، ٤٣١ هـ).

٢ - «دلائل القبلة»، بيروت. انظر: لويس شيخو فى المشرق ١٦/ ١٩١٣: ٤٣٩ - ٤٤٢، ولى الدين ٢٤٥٣/ ٢ (من ١٤٧ أ- ١٦٩ أ، ٨٤٥ هـ).

٣ - «كتاب أدب القاضى»: وفيه أيضا وجهات النظر المختلفة للمدرسة الحنفية: فيض الله ٦٥٧/ ٢ (من ٦٩ أ- ١٤٨ أ، ٦٠١ هـ).

٤ - «فوائد أبى عمير» (بن أبى طلحة زيد بن سهل الأنصارى الصحابى، انظر، الاستيعاب لابن عبد البر ٦٧٨، الإصابة لابن حجر ٤/ ٢٦٧)، دار الكتب بالقاهرة حديث ٢١٨٤ (٩ ورقات ٧٤٦ هـ، انظر فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ٩٠).

١٢ - ابن الحدّاد

هو أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر الكنانى، المعروف بابن الحدّاد ولد فى مصر سنة ٢٦٤ هـ/ ٨٧٨ م. كانت معارفه الواسعة المتنوعة فى الفقه- خاصة- موضع تقدير وثناء، تولى القضاء بمصر ويقال إن كتابه: «الفروع فى المذهب» كان مفيدا جدا، كثر شراحه فى القرنين الرابع والخامس (انظر: وفيات الأعيان لابن خلكان ١/ ٥٧٩ وحاجى خليفة ١٢٥٧). ولكن قيمته قلت بعد ذلك أمام الكتب الأخرى. وتوفى سنة ٣٤٤ هـ/ ٩٥٥ م أثناء رجوعه من الحج.

أ- مصادر ترجمته:

الولاة والقضاة للكندى ٥٥١، تذكرة الحفاظ للذهبى ٨٩٩ - ٩٠٠، الوافى بالوفيات للصفدى ٢/ ٦٩،