كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

٢٢ - أبو بكر بن أبى خيثمة - ب - آثاره - ج: 2 - ص: 152

ب- آثاره:

١ - «التاريخ الكبير»:

القرويين بفاس ٢٤٤ (توجد قطعة واحدة من القسمين الثامن، التاسع، فى ١٠ ورقات، ٦١٠ هـ).

وهذا الكتاب أحد المصادر المباشرة لتاريخ الطبرى (انظر الفهرس ١٥) ويبدو من القطع التى وصلت إلينا أنه كان كتابا فى تاريخ العالم.

٢ - «كتاب أخبار الشعراء»:

هذا الكتاب كان أحد المصادر الرئيسية المهمة لكتاب الموشح للمرزبانى، وقد أفاد المرزبانى من هذا الكتاب بالإسناد التالى: «حدّثني محمد بن إبراهيم الكاتب، قال: حدّثنا أحمد بن أبى خيثمة» وقد وصلت إلينا قطع منه فى كتاب الأغانى. ولا بد أن نبحث هنا بأية رواية أفاد أبو الفرج الأصفهانى منه، لأنه أخذ عنه بواسطة رواة مختلفين، مثل: محمد بن خلف وكيع، محمد بن العباس اليزيدى، الحسن بن على الخفّاف.

[٢٣ - البلاذرى]

هو أبو العباس (•)، أحمد بن يحيى بن جابر، البلاذرى، ولد فى بغداد فى العقد الأول من القرن الثالث الهجرى، سمع فى دمشق وحمص وأنطاكية (وفى العراق من محمد بن سعد، والمدائنى، ومصعب الزبير وغيرهم (••). كان نديما للخليفة المتوكل، كما كان ذا موهبة شعرية. ويعدّ البلاذرى مؤرخا جامعا من أشهر مؤرخى القرن الثالث الهجرى الذين حلت مؤلفاتهم شيئا فشيئا محل مصادرها. وتوفى البلاذرى سنة ٢٧٩ هـ/ ٨٩٢ م.

أ- مصادر ترجمته:

الفهرست لابن النديم ١١٣، التهذيب لابن عساكر ٢/ ١٠٩، إرشاد الأريب لياقوت (القاهرة) ٥/ ٨٩ - ١٠٢، لسان الميزان لابن حجر ١/ ٣٢٢ - ٣٢٣، البداية والنهاية لابن كثير ١١/ ٦٥ - ٦٦،

---

(•) قال ياقوت: أبو الحسن وقيل أبو بكر. إرشاد الأريب ٥/ ٨٩ - المترجم.
(••) التكملة ضرورية لأنه أخذ عن هؤلاء فى العراق، ولم يأخذ عنهم فى الشام، والتكملة عن إرشاد الأريب ٥/ ٩١.