كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

١٢ - ابن الحداد - ب - آثاره - ج: 3 - ص: 204

طبقات الشافعية لابن هداية الله ٢١، مرآة الجنان لليافعى ٢/ ٣٣٦، شذرات الذهب لابن العماد ٢/ ٣٦٧، الأعلام للزركلى ٦/ ٢٠١، معجم المؤلفين لكحالة ٨/ ٣٢٠.

ب- آثاره:

«الفوائد».

الظاهرية، مجموع ٦٣/ ٢ (٢٠ ورقة).

[١٣ - أبو حامد]

هو أبو حامد أحمد بن بشر بن عامر المروزى، هو أحد علماء الفقه المرموقين فى عصره، عاش فى البصرة وتولى بها منصب القضاء. ومن تلاميذه أبو حيان التوحيدى وصفه فى كتابه «البصائر والذخائر» بأنه «محيط العلم» (انظر: السبكى ٢/ ٨٣).

ويبدو أن كتابه: الجامع (فى الأصول والفروع) الذى كان موضع ثناء وتقدير ضاع ولم يصل إلينا. وتوفى سنة ٣٦٢ هـ/ ٩٧٣ م.

أ- مصادر ترجمته:

الفهرست لابن النديم ٢١٤، طبقات الشافعية للعبادى ٧٦، طبقات الفقهاء للشيرازى ٩٤، وفيات الأعيان لابن خلكان ١/ ٢٢، طبقات الشافعية لابن هداية الله ٢٧، البداية والنهاية لابن كثير ١١/ ٢٠٩، مرآة الجنان لليافعى ٢/ ٣٧٥، الأعلام للزركلى ١/ ٩٩، معجم المؤلفين لكحالة ١/ ٢٥٨، وانظر فيستنفلد فى كتابه الشافعية Wustenfeld ,Schaf.No.١٦٨.:

ب- آثاره:

«رسالة السقيفة وشأن الخلافة» تتضمن خطاب أبى بكر وعمر إلى على بن أبى طالب: فيض الله ٦٥٧/ ٣ (من ١٤٤ أ- ١٤٨ أ، ٧١٦ هـ)، متحف الآثار باستنبول ١٦١٩ (من ٩ ب- ١٣ ب، ١٩ ب- ٢٠ أ، ٧٧٠ هـ)، كوبريلى ١٦٠٠ (من ١ - ١٢ ب، ٧٢٨ هـ)، رئيس الكتاب ١١٩٠ (من ورقة ٢١ - ٢٤).