الشروح: أ- «تصحيح اعتقاد الإمامية» لأبى عبد الله محمد بن محمد بن النعمان العكبرى المفيد بن المعلّم (المتوفى ٤١٣ هـ/ ١٠٢٢ م، انظر: رقم ٤٦ من هذا الفصل)، مشهد ٥/ ١٠١، أخبار ٥٥٨ (١٨ ورقة، ١٠٤٢ هـ)، ٥٥٩ (٣٥ ورقة)، المكتب الهندى بدلهى ٧١٩ (من ورقة ١٦٩ - ١٨٤، ١١٥٣ هـ)، وكذلك ٧٩٦ ب (من ورقة ٤٣ - ٧١، فى القرن الثانى عشر الهجرى، الفهرس ٢/ ٢٠٥٧ - ٢٠٥٨)، كلية الحقوق بطهران ٣٧٠، رقم ١٨١ ج (١١٣ ورقة، ١٣٠١ هـ)، انظر الذريعة ٤/ ١٩٣، ١٣/ ١٠٢. ونشره عباس قلى، انظر مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق ٢٩/ ١٢٩ - ١٣٠.
ب- شرح فارسى منسوب لفضل الله بن ولى الله القزوينى (فى القرن الثانى عشر الهجرى)، خراسان، مكتبة مدرسة النواب، انظر: الذريعة ١٣/ ١٠٢.
ج- شرح فارسى مع ترجمة لمتن الكتاب لمحمد مهدى الموسوى (فى عهد شاه عباس، المتوفى ١٠٧٨ هـ/ ١٦٦٧ م)، سلطان المتكلمين بطهران، انظر: الذريعة ١٣/ ١٠٢.
وله ترجمة فارسية لعبد الله بن حسين رستم دارى، بنكيبور ١٤/ ١٦٨، رقم ١٣٢٨ (٦٣ ورقة، فى القرن الثالث عشر الهجرى).
ولأبى الفتح/ الحسينى (المتوفى حوالى ٩٥٠ هـ/ ١٥٤٣ م، انظر: كشف الحجب للكنتورى ١٧١)، (البنغال ٢/ ٣٨٦).
ولمحمد بن شمس الدين محمد الأسترآباذيّ بعنوان: «حل العقائد» بنكيبور ١٤/ ١٦٩، رقم ١٣٢٩ (٤٤ ورقة، ١٢٠٤ هـ) والشرح العربى لمحمد عباس لكنوى، آصفية ٢/ ١٢٩٦، كلام ١٠٢ (١٢٦٩ هـ).
ولعلى بن حسين الزوارى، انظر: ستورى:
Storey, Press. Lit., l, ١٥
وترجمة إلى الانجليزية آصف فيظى:
A. A. A. Fyzee, Isl. Res., Ass. ١٩٣٢.
ثم طبعت الترجمة أيضا فى بومباى وكلكتا ١٩٤٢ م.
٧ - «مناظرة الملك ركن الدولة مع الصدوق ابن بابويه» (- يطابق رقم ٩ فى ملحق بروكلمان):
موضوع المناظرة، الخلفاء بعد على، انظر: شتروتمان.
Strothmann, Isl. ٢١/ ١٩٣٣/ ٣٠٧ - ٣٠٨.