كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

٤٦ - المفيد ابن المعلم - ب - آثاره - ج: 3 - ص: 312

٢، ١٠٩٦ هـ)، مشكاة بطهران ٣/ ٣/ ١٠٨١ رقم ٦١٦، وطبع فى طهران ١٢٩٧، ١٣٠٨، ١٣٣٠، وترجمه إلى الفارسية محمد مسيح الكاشانى (المتوفى حوالى ١١٢١ هـ/ ١٧٠٩ م) بعنوان، «التحفة السليمانية» وطبع فى إيران ١٣٣٠ هـ، انظر: الذريعة ٣/ ٤٤٢.

٥ - «النّكت الاعتقادية» «الرسالة الجوابية» أو «تحفة الإخوان المؤمنين» وذكر العاملى فى أعيان الشيعة ٤٦/ ٢٤ نسخة من هذا الكتاب.

ونشره هبة الدين الشهرستانى، بغداد ١٣٤١، انظر أيضا: الذريعة ٣/ ٤١٧.

٦ - «خلاصة الإيجاز فى المتعة»:

الفاتيكان، فيدا ٧٢٠ (من ورقة ٧٥ - ١٠٢ فى القرن العاشر الهجرى) (مشهد ٥/ ٦٧، ٢١٧).

٧ - «تصحيح اعتقاد الإمامية» وهو شرح لكتاب «الاعتقاد» لابن بابويه القمى (انظر رقم ٤٤ من هذا الفصل/).

٨ - «كتاب المزار» يبحث فى مزارات الشيعة، (مشهد ٨/ ٥٦ رقم ٢٠٢)، حسين محفوظ بالعراق (٩٩٧ هـ، انظر: معهد المخطوطات العربية ٦/ ٤٢).

٩ - «مسار الشّيعة (فى التواريخ الشرعية)»:

مشهد ٥/ ١٦٥، أخبار ٧٠٣ (من ورقة ٣٣ - ٣٩)، وبعنوان «مختصر التواريخ الشرعية عن الأئمة المهدية»، الجامعة المركزية بطهران ٢١٦٢ (انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية ٦/ ٣٣٢).

١٠ - «حرب الجمل»:

يوجد منه مخطوط فى النجف (نقلا عن رسالة من على الخاقانى إلى ريتر)، ولم تذكر الذريعة شيئا عنه.

١١ - «أوائل المقالات فى المذاهب والمختارات» (يطابق رقم ١٤ عند بروكلمان فى الأصل):

ذكرت الذريعة ٢/ ٤٧٢ عددا من المخطوطات، ونشره عباس القولى (؟ ) انظر مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق ٢٩/ ١٢٩ - ١٣٠. كما نشره أيضا الزّنجانى بتبريز ١٣٧١ هـ.

١٢ - «الإعلام فيما اتفقت الإمامية عليه من الأحكام» (يطابق رقم ١٥ عند بروكلمان فى الأصل):

وهذا الكتاب تكملة لكتاب «أوائل المقالات ... »، ألّفه بطلب من الشريف المرتضى: ومخطوطاته كثيرة جدا كما ذكرت الذريعة ٢/ ٢٣٧.