ص332 - كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين العلوم الشرعية - ب آثاره

فصول الكتاب

[+]الجزء الأول في علوم القرآن والحديث
[+]الجزء الثاني في التدوين التاريخي
[+]الجزء الثالث في الفقه
[+]الجزء الرابع في العقائد
[+]فهارس المجلد الأول من الأصل الألمانى
- [+]المراجع
  - -أ - المراجع العربية
  - -ب - المراجع غير العربية
- [+]فهرس المؤلفين
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ى)
- [+]فهرس الكتب
  - -الهمزة
  - -الباء
  - -التاء
  - -الثاء
  - -الجيم
  - -الحاء
  - -الخاء
  - -الدال
  - -الذال
  - -الراء
  - -الزاء
  - -السين
  - -الشين
  - -الضاد
  - -الطاء
  - -الظاء
  - -العين
  - -الغين
  - -الفاء
  - -القاف
  - -الكاف
  - -اللام
  - -الميم
  - -النون
  - -الهاء
  - -الواو
  - -الياء
- -فهرس المؤلفين والمحققين والناشرين المحدثين

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ٤ - أبو محمد القاسم ب - آثاره

٢٦ - «الكامل المنير فى الرد على الخوارج»:

المتحف البريطانى الملحق ١٢٣٨ مخطوطات شرقية ٣٩٩١/ ٢ (الأوراق ٢٣٠ - ٢٩٨، من سنة ١٠٩٠ هـ)، إمبروزيانا ١٥/ ٦٢ B الأوراق ١٠٨ - ١٨٢، من القرن الحادى عشر الهجرى، انظر RSO ٤ /١٠٢٤: طلعت كلام ١٦٥، صنعاء كلام ١٦٥ (١٠٣٨ هـ، انظر فؤاد سيد فى مجلة معهد المخطوطات العربية ١/ ٢٠٤).

٢٧ - «الخمسة الأصول»:

هو أقدم كتاب معروف يضم أصول الزيدية، إمبروزيانا ب ٦٢/ ٦ (الأوراق ٥٣ ب- ٥٤ ب، من القرن الحادى عشر الهجرى، انظر، (RSO ٤ /١٠٢٣ ومخطوط ج ١٣١/ ١٥ (الأوراق ١١٥ ب من سنة- ١٠٩٢ هـ، وكذلك ٧/ ٢٧٥)، ومخطوط ١٨٦/ ١٩ (١٣٠ أ، سنة ٦٥١ هـ وكذلك ٨/ ٢٩٤)، حول النص انظر RSO ٧ /٦٠٥ - ٦٠٦: وقد شرح هذه الأصول القاضى عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار (ت ٤١٥ هـ ١٠٢٥ م، انظر ص ٤٢٦). وعلق عليه بعض الحواشى السيد أبو محمد مانكديم أحمد بن يحيى (ابن أبى هاشم، المتوفى ٤٢٥ هـ/ ١٠٣٤ م فى الرّى). الفاتيكان، فيدا ١٠٢٨/ ١ (الأوراق ١ - ٢٤٥ من سنة ٧٤٥ هـ)، إمبروزيانا ب ٥٩ (١٥٦ ورقة، من سنة ٨٣٨ هـ انظر، (RSO ٤ /١٠٢٣ وكذلك- مخطوطات ١٨١، ١٨٣، ١٩٢، ١٥١، ١٧٩، وبرلين بورخات وفينا جلارز، انظر ما كتبه جرونيرت:

Grunert, Actesdu Xe Congr. (Geneve ١٨٩٤) , III, ٤١, RSO ٤/ ١٠٢٢.

سراى، أحمد الثالث ١٨٧٢ (١٩٧ ورقة من ٧٥٦ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٣٠)، أنقرة صائب ٤١٢١ (٩٢ ورقة، من سنة ٩٤١ هـ). وتوجد حاشية مانكديم فى صنعاء كلام ١٩٠ (فى مخطوط قديم، انظر فؤاد سيد فى: مجلة معهد المخطوطات العربية ١/ ٢٠٣)، وتوجد حواش أخرى بقلم إسماعيل بن أحمد الفرزاذى (ألّفها قبل سنة ٥٤٣ هـ/ ١٠٤٨ م) صنعاء كلام ٧٣ (١٧٢ ورقة، من سنة ٥٤٣ هـ، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية ١/ ٢٠٣)، ونشره عبد الكريم عثمان القاهرة ١٩٦٥.

٢٨ - «(مجموعة) رسائل»:

تضم هذه المجموعة ٢٣ رسالة وتوجد مخطوطة فى صنعاء كلام ١٦٨، وهذا المخطوط من القرن الرابع الهجرى. (انظر: فؤاد سيد فى مجلة معهد المخطوطات العربية ١/ ٢٠٣) /.

٢٩ - «رسالة إلى بعض بنى عمه» إمبروزيانا ج ١٨٦/ ٩ (الأوراق ٥١ ب- ٥٢ أ، من سنة ٦٥١ هـ- انظر. (RSO ٨ /٢٩٣:

٣٠ - «كتاب المسائل المنثورة»:

يضم هذا الكتاب إجابات على أسئلة لابنه محمد، ويوجد مخطوطا فى المتحف البريطانى الملحق ٢٠٣

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: