وطبع فى اثنى عشر مجلدا بالقاهرة ١٣٢٦ هـ، ومنه «مختصر» مع هوامش لأبى الحسن محمد بن الهادى السندى (المتوفى ١١٣٦ هـ/ ١٧٢٣ م انظر بروكلمان ٢/ ٣٩١)، وطبع بالقاهرة سنة ١٣٠٠ هـ.
٣١ - «مئونة القارى» لأبى الحسن على بن محمد بن محمد بن خلف المنوفى (المتوفى ٩٣٩ هـ/ ١٥٣٢ م انظر بروكلمان ٢/ ٣١٦)، مكتبة القرويين بفاس، (الرقم القديم ٤٥١)، الأزهر ١/ ٦١٢، حديث ٨٢ (ج ١، ٢، ٣٠٩ ورقة، ٣٦٦ ورقة، ١١٣٠ هـ)، ٤٢٩ (٢٨٦ ورقة، سنة ١٠٩٠ هـ).
٣٢ - «شرح عدة أحاديث صحيح البخارى» تأليف محمد بن عمر بن أحمد الصفيرى الحلبى (المتوفى سنة ٩٥٦ هـ/ ١٥٤٩ م انظر بروكلمان ٢/ ٩٩). ويوجد مخطوطا فى برلين ١٢١٢ (٥٦٠ ورقة، فى سنة ١١٣٠ هـ)، بلديه الإسكندرية ٣٠٣١ ج (فى سنة ١١٩٤ هـ) الأزهر ١/ ٥٣٠، حديث ٦٢٤ (١، ٢، ٣٦٤ ورقة، ٣٥٨ ورقة فى سنة ١٢٣٤ هـ)، وكذلك، حديث ١٦٩٧ (١٠٢٩ ورقة، فى سنة ١٣٣١ هـ)، جامع الشيخ بالإسكندرية ٤٠ (٦٥١ ورقة، فى سنة ١١٨٩ هـ، انظر فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ٨٤)، منجانا ٩٣٨ (٥٤٧ ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى، فهرس رقم ١١٤)، الأوقاف ببغداد ٢٦١٧ (١١٣١ هـ، انظر: طلس ٤١).
٣٣ - شرح لأبى الوقت إبراهيم بن خليل الحلبى، عاش فى فترة لا تتجاوز القرن العاشر الهجرى، وقد يكون هو سبط ابن العجمى (انظر رقم ٧). ويوجد هذا الشرح مخطوطا فى باريس ٢٦٧٧ (من ١٤٩ - ١٧٧، فى القرن العاشر الهجرى، انظر: فايدا ٦٤٢).
٣٤ - «فيض البارى فى شرح غريب صحيح البخارى» تأليف عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن أحمد العباسى (المتوفى سنة ٩٦٣ هـ/ ١٥٠١ م انظر بروكلمان ملحق ٢/ ٣٩٤). ويوجد مخطوطا فى: عاطف ٥٢٩ (٣١٥ ورقة، فى سنة ٩٠٦ هـ، بخط المؤلف)، راغب ٢٩٨، ٢٩٩، حميدية ٢٩٨ (٤٥٦ ورقة، فى سنة ١١٧٥ هـ)، ٢٩٩ (٤٨٩ ورقة)، سراى، أحمد الثالث ٣٩١ (بعنوان: ضوء السارى فى شرح صحيح البخارى» وهو نفس الكتاب فى ٣٣٤ ورقة، فى سنة ٩٠٦ هـ، بخط المؤلف أيضا، انظر: فهرس ٢/ ٧٢).
٣٥ - «غاية التوضيح» تأليف عثمان بن عيسى بن إبراهيم الصّدّيقى الحنفى (المتوفى فى نهاية القرن العاشر الهجرى). ويوجد مخطوطا فى: المكتب الهندى، براون ٩٩ (٣٧٥ ورقة، فى حوالى سنة ١٠٠٠ هـ، انظر: لوط ١٢٩)، ١٠٠ (٨٩٦ ورقة)، باتنة ٢/ ٤٤٥)، آصفية، حديث ٢٢٠ (قطعة منه ٢٣ ورقة، فى سنة ١٠٠٣ هـ)،