الرباط ٢٠٥ (٤ مجلدات، ١٢٠٣ هـ، انظر: بروفنسال ٣٩)، (القرويين بفاس، برقم قديم ٤٨٤ - ٤٩٢، الموصل ٢٨، ٩٠ (٣٠٥)، جار الله ٣٤٧ - ٣٥٠ (٣٤٢ ورقة، ٣٤٣ ورقة، ٣٤٨ ورقة، ٣٥٠ ورقة سنة ٩٦٩ هـ)، السليمانية ٢٦٨ - ٢٦٩ (ج ٢، ٣، ٢٨٥ ورقة، ٢٢٠ ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، سراى، أحمد الثالث ٤٠٩/ ٤ (٢١٣ ورقة، ٨٦٥ هـ)، سراى، مدينة ٢٤٥ (٤٩٩ ورقة، ١١٦٥ هـ)، الأزهر ١/ ٤١٠، حديث ٢٠٤٢ (١٩٨ ورقة). ولقد طبع هذا الكتاب فى سبعة مجلدات بالقاهرة سنة ١٣٢٨ هـ.
وعليه:«مكمل إكمال الإكمال» لمحمد بن يوسف السنوسى (المتوفى ٨٩٢ هـ/ ١٤٨٦ م انظر بروكلمان ٢/ ٢٥٠)، ويوجد مخطوطا فى القرويين بفاس برقم قديم ٤٩٣، الرباط ٣٥٠ (٢٣٧ ورقة، فى القرن الرابع عشر الهجرى). وطبع فى القاهرة ١٣٢٨ هـ.
٣ - «صبانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط وحمايته من الإسقاط والسّقط» تأليف أبى عمر عثمان ابن الصلاح الشهرزورى (المتوفى سنة ٦٤٣ هـ/ ١٢٤٥ م انظر بروكلمان ١/ ٣٥٩)، أيا صوفية، ٤٧٥ (٣٥ ورقة، ٧٣٧ هـ انظر» -٤ Weisweiler.٥٩: المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم» لأحمد بن عمر الأنصارى القرطبى (المتوفى ٦٥٦ هـ/ ١٢٥٨ م انظر بروكلمان ١/ ٣٨٤) الظاهرية، حديث ١٠٩، العثمانية بحلب (ج ١، فى القرن الثامن الهجرى، انظر: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق ١٢/ ١٩٣٢ م/ ٤٧٢)، مكتبة شيخ الإسلام بالمدينة المنورة ١٥٦ (قطعة منه، انظر، Spies ,ZDMG ٩٠ /١٩٣٦ /١٠٨: جار الله ٣٥٣ (ج ٥، ٢٤٣ ورقة، سنة ٦٩١ هـ)، تيمور ٢/ ١٥٧، حديث ٣٧٢ (ج ٤، سنة ٦٩٧ هـ)، الأزهر ١/ ٦١٣، حديث ٥٣ (ج ٢، ٣، ١٣٣ ورقة سنة ٧٢٦ هـ)، الأوقاف بالرباط ٤١ (ج ٢، ٤، سنة ٦٩٦ هـ)، الكتانى ٤٠٧ (ج ٤، ٢٢٦ ورقة)، العباسية بالبصرة ٦٠٢ (ج ٤، فى القرن الثامن الهجرى، انظر مجلة المجمع العلمى العراقى ١٠/ ٢١٦).
٥ - «المنهاج فى شرح صحيح مسلم بن الحجاج» تأليف يحيى بن شرف النووى (المتوفى سنة ٦٧٦ هـ/ ١٢٧٨ م انظر بروكلمان ١/ ٣٩٤) برلين ١٢٣٤ (ج ١، ٢٠٨ ورقة، حوالى سنة ١٠٠٠ هـ)، ١٢٣٥ (النصف الأول، ٤٣٩ ورقة، حوالى سنة ٩٠٠ هـ)، ١٢٣٦ (النصف الثانى ٣٢٦ ورقة، حوالى سنة ١١٠٠ هـ)، ١٢٣٧ (مجلد واحد ٢٠٧ ورقة، حوالى سنة ٩٠٠ هـ)، ١٢٣٨ (مجلد واحد ٧٦ ورقة، حوالى سنة ١١٥٠ هـ)، ١٢٣٩ (مقتطفات من شرح النووى ٥٧ ورقة، حوالى سنة ١١٠٠ هـ)، أيا صوفية ٦٩٠
(٣٠٥) المخطوطة رقم ٣٢٩ بكوبريلى والتى ذكرها بروكلمان تحذف لعدم وجودها.