كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

ب - آثاره - أولا: "الجامع الصحيح" - ج: 1 - ص: 301

١٨٨) ٣٧٤٠ (PYH)، ١٨٧ /١ ورقة)، الإسكوريال ١٦٩٥ (٢، ١٩٢ هـ) الجزائر ٤٩٥ (١٦٥ ورقة، ١١٤٠ هـ)، نور عثمانية ٨٢٥ (مفقودة حاليا) ٨٢٦ (٢٨٩ ورقة، ١١٦٤ هـ)، ٨٢٧ (٣٩٣ ورقة، ٨٥٤ هـ)، ٨٢٨ (٤٣٠ ورقة، ١١٦٢ هـ) ١١٦٦ (٤٠٩ ورقة، ٢١٦٤ هـ)، أيا صوفية ٥٤٧ (٤٥٤ ورقة، ١١٤٥ هـ)، ٥٤٨ (٤٦٥ ورقة، ١٠٠٤ هـ)، ٥٤٩ (٤٢٣ ورقة، ١١٣٦ هـ)، كوبريلى ٢٩٥ (٢٤٦ ورقة، ٧٨٦ هـ)، قوله ١، ١٠٩، بنكيبور ٥، القسم الأول، رقم ٢١٠ (٣٤٥ ورقة، فى القرن الثالث عشر الهجرى) ٢١١ (١، ٢٦٩ ورقة، ٥٧٢ هـ)، القرويين بفاس ٧٥٤ (ج ١، ٧٤٦ هـ)، عبد الوهاب بتونس ٢/ ١٢٦ - ١٢٧، حديث ٣٧١ - ٣٧٢ (٣٢٢) (ج ١، ٢، ١١٤٨ هـ، ١١٦٤ هـ)، مراد ملا ٤٠٢ (٥٤٥ ورقة، ٩٥١ هـ)، السليمانية ٣١٦ (١٨٠ ورقة، ١٥٨ ورقة- ١١٢١ هـ)، سليم أغا ١٦٦ (٣٣٧ ورقة) ١٦٧ (٤٢٠ ورقة)، الظاهرية، حديث ٢٣٠ - ٢٣٥ (٣٢٣)؛ شهيد على ٤٢٢ (٥١١ ورقة، ٩٨٩ هـ)، جار الله ٢٨٦ (١/ ١٨٨ ورقة فى القرن التاسع الهجرى) ٢٨٧ (ج ٢، ١٤٧ ورقة، ١٠٢٨ هـ)، ٢٨٨ (ج ١، ٢٢٧ ورقة، القرن الثامن الهجرى)، ٢٨٩ (ج ٢، ١٩٢ ورقة، ٨٠٨ هـ)، ٢٩٣ (٣٣٨ ورقة، ٥٥٨ هـ) /، ٢٩٤ (ج ٣، ٢٤٥ ورقة، فى القرن السابع الهجرى)، ٢٩٥ (قسم واحد)، حكيم ١٨٩ (٣٨٣ ورقة، ١١٥٦ هـ)، ١٩١ (٢٧٠ ورقة، ١١٥٥ هـ) فاتح ٧٦٥ (٤٤١ ورقة، ١١٦٨ هـ)، ١١٥٠ (ج ١، ٢٧٥ ورقة، ١١٣٦ هـ)، ١١٥١ (ج ٢، ٢٩٣ ورقة، ١١٣٧ هـ)، حاجى محمود ٤٧١ (٣٧٨ ورقة، ١١٣٨ هـ)، رئيس الكتاب ١٥٤ (ج ١، ١٨١ ورقة، ٥٨٩ هـ) ١٥٥ (ج ٢، ٢٠٣ ورقة، ٦٣٠ هـ)، ١٥٦ (٧٤٥ ورقة، ١١٤٠ هـ)، لاله لي ٤٦١ (ج ١، ٢٣٤ ورقة ٧٠٧ هـ)، ٤٦٢ (ج ٢، ٣٨٠ ورقة فىالقرن التاسع الهجرى، ٤٦٣ (٣٠٥ ورقة، ٥٣٦ هـ) ٤٦٤ (٢٧٨ ورقة، ١١٦٣ هـ)، نافذ باشا ١٥٨ (٢٨١ ورقة، فى القرن الثامن الهجرى)، أيا صوفية ٢٧ (٣٦٧ ورقة، ١٠٨٤ هـ)، ٦٨/ ١ (٢٧٨ ورقة)، محمود باشا ١٣٠ (٣٠٤ ورقة، ٦٥٥ هـ)، فيض الله ٣٤٤ (٢٦٦ ورقة، ٥٨٢ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ٧٥) سراى، ريفان كشك ٢٥٥ (ج ٢، ٣٠٧ ورقة، ٥٩٣ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ٧٥)، عاطف ٤٢٤ (٢٨٨ ورقة، ٤٢٤ هـ)، بايزيد ١٠٣٥ (١، ٢٣١ ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، ١٠٣٦ (٢، ٢٢٥ ورقة، ٨٦١ هـ) ١١٩٣ (١، ٢٣٢ ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، تشستربيتى ٣٥٥٨ (١٩٥ ورقة، ٦٢٦ هـ)، ٣٩٥٥ (٢٠٤ ورقة، ٧٨١ هـ)، منجانا ١٦٢٢ (٢٦٨ ورقة، ٧٩٤ هـ)، ١٦٣٢ (٦٣ ورقة، ١١٨٠ هـ)، كذلك ١٠٢٨ (١٠٥ ورقة ١١٩٤ هـ)، ٤٨٧ (٤٧ ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى، انظر: فهرس رقم ١١٩ - ١٢٢)، وكذلك الأزهر ١/ ٤٥٦ - ٤٥٧، القاهرة، ملحق ١/ ٢٠١، وطبع فى بولاق سنة ١٢٩٢ هـ، ولكنو ١٨٧٦ م، ١٣١٠ هـ، ١٣١٧ هـ، ودهلى ١٢٦٩ هـ، ١٢٧٠ هـ، ١٣٠٢ هـ وطبع بتحقيق أحمد محمد شاكر فى القاهرة ١٩٣٧ م.

---

(٣٢٢) تصحح عند بروكلمان.
(٣٢٣) تحذف المخطوطة بنكيبور ٥/ ٢/ ٤١٧ عند بروكلمان.