كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

٢١٥ - الآجرى - ب - آثاره - ج: 1 - ص: 391

٦ - «التصديق بالنظر إلى الله فى الآخرة وما أعدّ لأوليائه»:

الظاهرية، مجموع ٢٨/ ١٤ (١٨٥ أ- ٢٠٠ ب، القرن الثامن الهجرى) الظاهرية، مجموع ١١٦ (١١٤ أ- ١١٨ ب، القرن السادس الهجرى)، نهاية المخطوط ناقصة).

٧ - «تحريم النّرد والشطرنج والملاهى»:

الظاهرية، مجموع ٤٢/ ٣ (٣٦ أ- ٥٣ ب، القرن السابع الهجرى).

٨ - «كتاب أخلاق حملة القرآن»:

برلين ٥٧٦ (الأوراق ٦٨ - ٩١، حوالى ٨٠٠ هـ) - عاشر أفندى (١) ٢٧٧/ ٢ (الأوراق ٣٥ - ٦٨ ب، ٧٦٨ هـ) - راغب ١٤/ ٧ (٨٤ أ- ٩٩ أ، ٨٠٥ هـ)، الظاهرية، مجموع ٦٦ (١٣١ أ- ١٤٤ أ، القرن السابع الهجرى)، ٨٥ (الأوراق ٢٧٤ - ٢٨٢)، القاهرة ثان، ١/ ٨٥، حديث ٢٦ ش (ضمن مجموعة). وهناك رواية أخرى للكتاب أو تكملة له فى راغب ١٤ (٤٥ أ- ٦٢ أ، من سنة ٨٠٥ هـ)، وتوجد كذلك فى الظاهرية، مجموع ٤٠ (الأوراق ٧٤ - ٩٩). ولم يطبع هذا الكتاب بعد/ (٣٥١) ٩ - «كتاب الشريعة»:

آصفية ١/ ٦٥٨، حديث ٣٧٧ (١٣٠٦ هـ)، عاطف ١٣٦٠/ ١ (الأوراق ١ أ- ١٨٤ أ، ٦٢٠ هـ) - نور عثمانية ١١٩٦/ ١ (الأوراق ١ - ٤٤٤، ١١٥٧ هـ) - المكتبة الخاصة لمحمد عبد الرزّاق حميدة المكى (٢٨٣ ورقة، انظر: القاهرة، ملحق ٢/ ٩٠)، الكتانى بالرباط ٢٧٠٦، ذكر الزركلى أن هذا الكتاب قد طبع.

وهناك محاكاة لهذا الكتاب بعنوان «المختار فى أصول السنّة على سياق كتاب الشريعة» للحسن بن أحمد بن عبد الله بن البنّاء (المتوفى ٤٧١ هـ/ ١٠٧٨ م، انظر: كحالة ٣/ ٢٠١)، يوجد هذا الكتاب مخطوطا فى الظاهرية، حديث ١٦٤ (الأوراق ٢٠١ - ٢٢٣، قارن: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٣٧).

١٠ - «ما ورد فى ليلة النصف من شعبان»:

القاهرة ثان ١/ ١٤٢ حديث ٢٦ ش (ضمن مجموعة).

١١ - «وصول المشتاقين ونزهة المستمعين»:

وهو كتاب يضم مجالس فى القرآن والحديث، يوجد مخطوطا فى أولو جامع فى بورسة ٢٠٦٧/ ١ (١ أ- ٤٧ أ، القرن السابع الهجرى).

---

(٣٥١) يصحح ما ورد فى بروكلمان.