الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٨٢) القاهرة ثان ١/ ٣٣٢، تصوف ٩١٧، الفاتيكان، فيدا ١٤٨٠ (الأوراق ٣٦ - ٨٥، ٩٧٢ هـ) باريس ٤٦٠٥ (٣٥ ورقة، ١٠٥٢ هـ)، كوبريلى ٢: ١٣٨/ ٢ (من ٤ أ- ١١٨ أ، القرن التاسع الهجرى) الزيتونة بتونس ٣/ ٢٤٣ رقم ١٧١١ (١٢٥٥ هـ)، سراى، مدينة ٣٢٩ (٢٥٥ ورقة، ١١٤٨ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٣٥)، جوروم ٢٥١ (١ - ١٦٢ أ، ١١٥٢ هـ)، الظاهرية مجموع ٤٢ (القسم الحادى عشر والقسم الثانى عشر من ١ أ- ٣١ ب، وعليه سماع من سنة ٤٢٦ هـ، انظر: العش. ٣١٥ - ٣١٦).
٢ - «طبقات المحدثين بإصبهان»:
الظاهرية، تاريخ ٦٥ (قد يكون النصف الأول فقط، ١٧٩ ورقة، حوالى سنة ٦٣٥ هـ، انظر:
العش، ٢٠٧ - ٢٠٨، وفهرس معهد المخطوطات العربية ٢/ رقم ٧٢٧)، أفاد منه ابن حجر فى الاصابة ٢/ ٢٢٥.
٣ - «كتاب الأمثال» (عن النّبى):
امبروزيانا (كوداستى) ٢٩، (٨٣ ورقة، ٧٠٨ هـ، انظر (RSO ٢ /٢١ - ٢٤ ,٣ /٥٨٩: منه نقول فى الإصابة لابن حجر ١/ ٣٠٥، ٢/ ١٢٥٩.
٤ - «كتاب النوادر والنّتف»:
يضم أقوال الصحابة: ميونيخ) Glas.١٥٨ القرن الحادى عشر الهجرى، انظر (٨٩١ Mitt.VAG ١٩١٨ ,s.: منه نسخة مصورة فى مكتبة خاصة بالمغرب (٥١ ورقة ٨٧٨ هـ)، انظر: القاهرة، ملحق ٣/ ١٨١ - ١٨٢، رقم ٣٥٥٠ ج قد يكون فى «حكايات» فى الظاهرية، مجموع ٢٠ (١٨٧ أ- ١٩٣ ب، فى القرن السادس الهجرى).
٥ - «ذكر الأقران وروايتهم عن بعضهم بعضا»:
دار الكتب بالقاهرة، مصطلح ٢٢١ (٢٧ ورقة، فهرس المصطلح ١/ ٢٢٢، وفهرس معهد المخطوطات العربية ٢/ رقم ٦٦٩) الظاهرية، مجموع ٥٣ (١ أ- ٦ ب، القرن السابع الهجرى).
٦ - «أخلاق النبى»، أو «ما ذكر فى خلق رسول الله وكرمه وكثرة احتماله وشدة حيائه وعفوه»:
بخارى ٤٨ (١٤٨٥ ورقة ٥٨٥ هـ) الإسكوريال (٣٥٧) (١٠٥ ورقة، ٥٦٦ هـ، ٥٧٠ هـ) نشره (اعتمادا
(٣٥٧) اعتمادا على ما ذكره الناشر. ولكنه لم ينصّ على رقمه.