الظاهرية، مجموع ٣١/ ١٦ (مؤلف هذا الكتاب غير معروف على وجه اليقين).
٩ - «الرد على من يقول (الم) حرف لتنفى الألف واللام والميم عن كلام الله .. إلخ»:
الظاهرية، مجموع ١٠١/ ٣ (من ٤٨ أ- ٦٩ أ، فى القرن السادس الهجرى) مؤلف هذا الكتاب غير محدد على وجه اليقين).
١٠ - «حديث»:
الظاهرية، مجموع ١٧، (ضمن مجموعة انظر: المقدسى (Mapdisi ,BSOAS ١٨ ,١٩٥٦ /٢٢ كذلك ٣١ (القسم التاسع، ١٥٧ أ- ١٦٢ ب، فى القرن السابع الهجرى)، ٩٤، (من ٧٦ أ- ١٨٣ أ، ٦٦٩ هـ)، ١٠٤ (من ٢١٩ أ- ٢٢٨ أ، فى القرن السادس الهجرى).
١١ - «أمالى»:
الظاهرية، مجموع ٣٥/ ٣ (القسم الثالث، من ٢٤ أ- ٥٢ ب، فى القرن السادس الهجرى)، ٤١/ ٤ (من ٤٩ أ- ٥٣ أ، فى القرن السادس الهجرى)، ٥٦/ ٩ (من ١٧٧ أ- ١٨٠ أ، فى القرن السابع الهجرى).
١٢ - «جزء فيه مسند أحاديث إبراهيم بن أدهم الزاهد»، (المتوفى سنة ١٦٣ هـ/ ٧٧٩ م):
القاهرة، حديث ١٥٥٨ (من صفحة ٤٢٧ - ٤٣٧، ١٢٠٥ هـ ومنه نسخة بدار الكتب ٢٥٥٤٨ ب، ١٣٥١ هـ. انظر: القاهرة، ملحق ١/ ٢١٤).
١٣ - «كتاب الإيمان على الاتفاق والتّفرّد»، (قد يكون هو الكتاب السابق رقم ٤):
الظاهرية، حديث ٣٣٨ (من ورقة ١ - ١٠٢).
١٤ - «تسمية المشايخ»:
تشستربيتى ٥١٦٥/ ١ (من ورقة ١ - ١١، ٦٣٢ هـ).
١٥ - «الأسامى والكنى»:
تشستربيتى ٥١٦٥/ ٢ (من ورقة ١٢ - ٢٨، ٦٣٢ هـ)(٣٦٣).
(٣٦٣) ملاحظة: لقد نسب بروكلمان (١/ ٢٨١) لهذا المؤلف الكتاب رقم ٥ وهو «التاريخ المستخرج من كتب الناس