(٢٢٧ ورقة فى القرن الثامن الهجرى)، ولى الدين ١١٦٦ (٣٩٦ ورقة، ١١٤٤ هـ)، مراد ملّا ٨٣٦ (٤١٦ ورقة، ١١٧٧ هـ)، ٨٣٧ (٣٥٢ ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، مكتبة جامعة إستنبول ٣٢٨٩ (٣٤٥ ورقة، ١١٤١ هـ)، ٥٨٦٦ (٤٦٩ ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، ٥٨٦٨ (٣٨٥ ورقة، ١١٥٠ هـ)، بايزيد ٥٣٣٥ (ج ١، ٢، ٤٤٨ ورقة، ٤٢٨ ورقة، حوالى ١٠٠٠ هـ)، أماسية ٢١٩، (٢١٩ ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، حكيم أوغاى على ٧٧٠ (ج ١، ١٤٣ ورقة)، تشستربيتى ٣٦٥٩ (٤٦٣ ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، منجانا ١١٠١ (٣٥٠ ورقة، ١٠٩٤ هـ، انظر: الفهرس ١٩٠)، طلعت بالقاهرة، فقه حنفى ١٠٨٩ (١١٤١ هـ)، حليم بالقاهرة، فقه حنفى ٧، عابدين بدمشق (١١٥٨ هـ انظر مجلة معهد المخطوطات العربية ٥/ ٢١٣)، الظاهرية ٥٨٥٤ (١١٣٠ هـ)، الزيتونة بتونس ٤/ ١٤٦ رقم ٢١٢١ (٢٦٠ ورقة، ١١٣٠ هـ)، الجامعة الأمريكية ببيروت ٣٤٩، ٢٩٧ (قبل ٦٣١ هـ).
وطبع بحيدرآباد ١٣٣٥ - ١٣٣٦ هـ. ونشره صلاح الدين المنجّد فى ثلاثة أجزاء بالقاهرة ١٩٥٧، ١٩٥٨، ١٩٦٠، انظر: ريتر Ritter ,Oriens ١١ (١٩٥٨) ٣٠٨ - ٣٠٩. وترجمة إلى التركية محمد منيب عين تابى (المتوفى ١٢٣٨ هـ/ ١٨٢٢ م انظر، (Osm.Muell.II ,٣٤ الظاهرية، فقه ١١٦ (٣٩١ ورقة، ١٢١٦ هـ)، أسعد أفندى ٥٦٤ (٤٣٦ ورقة) وطبعت هذه الترجمة باستنبول ١٢٤١ هـ ولهذا المترجم شرح للكتاب بالتركية بعنوان «تيسير المسير» يلدز ٤١٣، وهوامش وتقريرات كلمات مهرشاه ١١٠ (٢٩١ ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، خسرو باشا ٣٨٢ (١٧١ ورقة بخط المؤلف).
تاسعا:«كتاب المخارج فى الحيل عن أبى حنيفة برواية أبى يوسف» يبدو أنه من تأليف أبى حنيفة ورواية أبى يوسف، شهيد على ٩٦٢ (٧٢ ورقة، ٩٣٠ هـ) القاهرة ثان ١/ ٤٥٦، فقه حنفى ٥٥٠، انظر: شاخت ١/ ٣ أ، ملّا چلبى ٥٧/ ٤ (من ١٦٨ أ- ١٩٠ ب، ٨٦٢ هـ)، ونشره شاخت على أساس المخطوطتين الأوليين بليپتسج ١٩٣٠ م، انظر:
Probster, in Islamica ٥/ ٥٨ ff. Schacht, in Islamica ٦/ ٢٦٠ - ٢٦٦.
عاشرا:«عقيدة»:
وتوجد فى ٧٩ بيتا من الشعر. ونسبتها إلى الشيبانى موضع نظر، برلين ١٩٣٣ (من ٢٩ ب- ٩٤ ب)، انظر أيضا برلين ١٩٣٤، جوتا ٦٥٩ (٤ ورقات، حديث)، ٦٦٠ (ثلاث ورقات، حديث)، باريس ٤٥٨٥ (من ١٣ ب- ١٥ ب، فى القرن الحادى عشر الهجرى، انظر: فايدا ٢٦٤)، بودليانا ١/ ٨١٧/ ٣، ترست ٣٩٧٢ (٩٨٢ هـ) كذلك ١٢٧٣، مرش ٥٧٦، انظر: ٢/ ٥٩٦ ب (بطرسبرج شانيكوف ١٦١/ ٢،