كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

٢٧ - الدبوسى - ب - آثاره - ج: 3 - ص: 125

٩٧٨ هـ)، المتحف البريطانى، مخطوطات شرقية ٦٤٩٧ (١٨١ ورقة ٩٧٩ هـ)، عاطف أفندى ١٣٨٤ (١٥٠ ورقة، ٦٥٢ هـ)، ولى الدين ١٦٣٣ (٢٠٩ ورقة فى القرن العاشر الهجرى)، ١٦٨٢ (٩٠ ورقة، ٥٢١ هـ) لاله لي ١٣٣٧/ ١٣٨ ورقة فى القرن العاشر الهجرى)، (المتحف الآسيوى ببطرسبورج بخارى ١١٢)؛ شهيد على ١٤٥٩/ ٢ (من ورقة ١٥ - ١٣٦)، أسعد أفندى ٣٥٢١/ ١ (من ورقة ١ - ١٦٣)، جار الله ٩٨٤ (٢٢٩ ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، سراى خزينة ٣٠٧ (١١٤ ورقة ١١٤٩ هـ، انظر:

فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٤٦)، قونية قيونوغلو ٢٠٠٢/ ١ (من ١ - ١٥٥ ب، فى القرن السابع الهجرى)، الأزهر ٣/ ٥٣٨، تصوف ٨٠٧ (١٢٩ ورقة ٩٦٣ هـ).

٢ - «تقويم الأدلة فى اصول الفقه»:

جامع ينى ٣١٠ (٢٢٦ ورقة، فى القرن الثالث عشر الهجرى) (١٣٥)، القاهرة ثان ١/ ٣٨١، أصول فقه ٢٥٥، الخالدية بالقدس ١٤/ ١ (انظر: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق ٢٠/ ٤٤٠)؛ عاطف ٦٦٠/ ١ (من ورقة ١ - ٢٣٨، ٩٩٦ هـ)، وهبى ٣٥٠ (١٥٩ ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، لاله لي ٦٩٠ (٢٦١ ورقة، ٧١٥ هـ)، فيض الله ٥٧٠ (١٧٢ ورقة، ٥٥٢ هـ)، جار الله ٤٤٨، كوبريلى ٢/ ٧١ (١٦٦ ورقة، ٧٢٣ هـ)، قونية، يوسف قرمان ١١٠ وتوجد الآن فى يوسف أغا ٦٧٩٩ (١٩٥ ورقة، ٤٧٢ هـ، انظر أحمد آتش فى، (A.Ates ,in: Belleten ١٦ ,٦٦: تشستربيتى ٣٣٤٣ (٢٠٣ ورقة، ٩٧٤ هـ)؛ ومنه مختصر مجهول المصنف، جوتا ٩٢٩ (ست ورقات).

٣ - «تأسيس النظر (أو النظائر)» فى الخلافات الفقهية:

القاهرة ثان ١/ ٣٧٩، ٤٠٦، أصول فقه ٣٦٠، فقه حنفى ١١١ م، ليبتسج ٣٤٩ (٩١ ورقة)؛ تشستربيتى ٣٢٠٢ (من ورقة ١ - ٤٥، ٨٦٤ هـ)، ٥٠٧٤ (١١١ ورقة، فى القرن الثامن الهجرى)، طشقند ٣٠٤٦ (٢٤٩ ورقة، ٤٨٧ هـ)، وطبع بالقاهرة ١٣٢٠ هـ.

٤ - «كتاب الأسرار (والتقديم للأدلة) فى الفروع»: مراد ملّا ٧٥٠ - ٧٥١ (ج ١، ٢، ٢٧٠ ورقة، ٣٤٤ ورقة، ٤٨٧ هـ)، سليم أغا ٢٧٩ (٤٨٩ ورقة، ١١٣٣ هـ)، عارف حكمت بالمدينة (جزءان، فى القرن الثامن الهجرى، انظر: شبيس فى، (١١٥/ ٩٠ ZDMG: هيدلبرج ٢٦١ (ج ٢، ٣، فى القرن الثانى عشر الهجرى، انظر: بيرنباخ (Berenbachin: ZS ١٠ /٨٦، رامبور ١/ ١٦٤، فقه ١٧ (ج ٢، ٤١٢ ورقة، ١١٣٣ هـ)؛ سراى، أحمد الثالث ٧٢٩/ ٢ (من ١٦٩ أ- ٢٦٣، ٦١٩ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ٢٤٠)، ١١٠٦ (٣٠٢ ورقة، فى القرن التاسع الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ٢٤٠، وانظر: فهرس ٢/ ٤١١)، ولى الدين ١٤٠٢ (٦٠٨ ورقة، فى القرن الثانى

---

(١٣٥) تحذف مخطوطة قليج على ٦٩٠ التى ذكرها بروكلمان.