٦٦٢ هـ/ ١٢٦٣ م، انظر تذكرة الحفاظ للذهبى ١٤٤٢)، سراى أحمد الثالث ٦٢٤ (١٧ ورقة، ٧٢٩ هـ)، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ٢/ رقم ٧٧٥.
٤ - «الإيماء إلى أطراف أحاديث الإمام مالك» لأبى العباس أحمد بن طاهر بن على بن عيسى بن عبادة (المتوفى ٥٣٢/ ١١٣٧ م، انظر: الأعلام للزركلى ١/ ١٣٦، ومعجم المؤلفين لكحالة ١/ ٢٥٥)، كوبريلى ٢٥٣ (٢٧٦ ورقة، فى القرن السادس الهجرى).
٥ - «كشف المغطّى فى فضل الموطا» لأبى القاسم على بن الحسن بن عساكر (المتوفى ٥٧١ هـ/ ١١٧٦ انظر بروكلمان ١/ ٣٣١)، الظاهرية، مجموع ١٠١/ ٢٣.
٦ - «أسماء شيوخ مالك» لأبى عبد الله محمد بن إسماعيل بن محمد بن خلفون/ الأزدى (٥٥٥ هـ/ ١١٦٠ م- ٦٣٦ هـ/ ١٢٣٩ م، انظر: معجم المؤلفين لكحالة ٩/ ٦١)، الإسكوريال ١٧٤٧ (٩٢ ورقة، فى القرن السادس الهجرى انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ٢، رقم ٣٢).
٧ - «إسعاف المبطّا برجال الموطأ» لجلال الدين السيوطى (المتوفى ٩١١ هـ/ ١٥٠٥ م): طلعت مجموع ٦٨٥ (الأوراق ٢٤٧ - ٢٨٠، ١١٥١ هـ، انظر: فؤاد سيد فى مجلة معهد المخطوطات العربية ٣/ ٢٣١، فهرس: مصطلح ١/ ١٥٧). وطبع بحيدرآباد ١٣٢٠ هـ، وبالقاهرة ١٣٥٦ هـ/ ١٩٣٧ م (فى نهاية كتاب التنوير).
٨ - «تجريد أحاديث الموطأ»، لأبى القاسم عبد الرحمن بن يحيى القرشى (أكمله سنة ٩٦٤ هـ/ ١٥٥٧ م): القرويين بفاس ٩٩٥.
٩ - «تلخيص أحاديث الموطأ»، لأبى حامد البياتى، (القرويين بفاس، الرقم القديم ٥٢٩؟ ).
١٠ - «لوامع الأنوار فى نظم غريب الموطأ ومسلم» لمحمد بن المصلىّ، مكتبة جامعة إستنبول ٣١٣٠ (١١٢ ورقة، فى القرن العاشر الهجرى).
١١ - «المسوّى من أحاديث الموطأ»(١٥٥)(تنسيق جديد لرواية يحيى بن يحيى المصمودى لولى الله بن عبد الرحيم الدّهلوى العمرى (المتوفى ١١٧٦ هـ/ ١٧٦٢ م، انظر: معجم المؤلفين لكحالة ١٣/ ١٦٩)، المكتب الهندى، دلهى، مخطوطات عربية ١٧٨ (٣٠٦ ورقة، انظر: شاخت، ، (Schacht II ,٢ a، رامبور ١/ ١١٣، حديث ٣٦١ (٢٧٣ ورقة، ١١٦٤ هـ)، آصفية ١/ ٦٧٢، حديث ٣ (١١٧٦ هـ)، (باتنة ١/ ٦١، ٦١٩ - ٦٢٠).
(١٥٥) يحذف كتاب «المغازى» لعبد المؤمن .. إلخ، الذى ذكره بروكلمان تحت رقم ١١ وذلك، لأن هذا الكتاب هو كتاب الموطأ برواية الشيبانى.