كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية - ط عطاءات العلم

المكرهة على الزنا - الكلام على حديث: أن امرأة وقع عليها رجل في سواد الصبح - ج: 1 - ص: 147

الجبار لم يسمع من أبيه (١).

قلت: هذا الحديث إسناده على شرط مسلم، ولعله تركه لهذا الاضطراب الذي وقع في متنه، والحديث يدور على سماك، وقد اختلفت الرواية هل (٢) رجم المعترف، فقال أسباط بن نصر عن سماك: "فأبى أن يرجمه" (٣)، ورواية أحمد (٤) وأبي داود (٥) ظاهرة في ذلك. ورواية الترمذي (٦) عن محمد بن يحيى صريحة في أنه رجمه. وهذا الاضطراب: إما من سماك - وهو الظاهر - وإما ممن هو دونه. والأشبه: أنه لم يرجمه، كما رواه أحمد (٧) والنسائي (٨) وأبو داود (٩)،

---

= عند مسلم حديث رقم (١٦٨٠)، وجاء في إسناد مسلم: "عن سماك بن حرب أن علقمة بن وائل حدثه أن أباه حدثه .. ". وانظر: تحفة الأحوذي (٥/ ١٥).
(١) انتهى كلام الترمذي. وانظر: طبقات ابن سعد (٦/ ٣١٠)، الاستيعاب (٣/ ٦٠٦)، تهذيب الكمال (١٦/ ٣٩٤)، تهذيب التهذيب (٦/ ٩٦).
(٢) في "ب" و"هـ": "على".
(٣) النسائي في الكبرى (٤/ ٣١٣) رقم (٧٣١١)، وابن الجارود (٣/ ١٢٢) رقم (٨٢٣)، والطبراني في المعجم الكبير (٢٢/ ١٥) رقم (١٨)، والبيهقي (٨/ ٤٩٤)، وفي السنن الصغير (٣/ ٣٢٣) رقم (٣٣٢٦).
(٤) المسند (٦/ ٣٩٩).
(٥) السنن (٦١٦) رقم (٤٣٧٩). وفي المطبوع: "ارجموه".
(٦) جامع الترمذي (٣/ ١٢٢) رقم (١٤٥٤).
(٧) المسند (٦/ ٣٩٩).
(٨) السنن الكبرى (٤/ ٣١٣) رقم (٧٣١١) كتاب الرجم.
(٩) السنن (٦١٦) رقم (٤٣٧٩).