كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية - ط عطاءات العلم

الطريق الثاني والعشرون: الأخبار آحادا - الاستدلال لعدم اشتراط ذلك - ج: 2 - ص: 541

وقال: "ألَا أُنْبِئُكُم بِأَكْبَرِ الكَبَائِرِ؟ الشِّرْكُ بِاللهِ (١)، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتيِ حَرَّمَ اللهُ وَقَوْلُ الزُّوْرِ" (٢).

وفي لفظ: "ألا، وَشَهَادَةُ الزُّوْرِ" (٣) فسمَّى قول الزور شهادة، وإن لم يكن معه لفظ "أشهد".

وقال ابن عباس - رضي الله عنه -: شهد عندي رجالٌ مرضيون - وأرضاهم عندي عمر - "أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بعْدَ العَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَعَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ" (٤).

---

= التلخيص الحبير (٤/ ٣٤٩)، وقال ابن الملقن: "رواه أبو داود وابن ماجه من رواية خريم بن فاتك الأسدي بإسنادٍ ضعيف" ا. هـ. خلاصة البدر المنير (٢/ ٤٣١)، وقال ابن القطان: "لا يصح" ا. هـ. بيان الوهم (٤/ ٥٤٨). وانظر: تخريج أحاديث الكشاف للزيلعي (٢/ ٣٨٣).
ورواه أحمد (٤/ ١٧٨)، والترمذي رقم (٢٣٠٠)، والطبري في تفسيره (٦/ ١٤٤) من حديث أيمن بن خُريم. قال الترمذي: "ولا نعرف لأيمن بن خريم سماعًا من النَّبي - صلى الله عليه وسلم -" ا. هـ. وذكر ابن الملقن أنَّ في إسنادهِ مقالًا. خلاصة البدر المنير (٢/ ٤٣١)، وضعفه الألباني. ضعيف الترمذي رقم (٣٩٩).
وقال العقيلي: "هذا يروى عن خريم بن فاتك بإسنادٍ صالح من غير هذا الوجه" ا. هـ. الضعفاء الكبير (٣/ ٤٣٤).
(١) "وقال ألا أنبئكم بأكبر الكبائر الشرك بالله" ساقطة من "ب".
(٢) رواه البخاري رقم (٢٦٥٤) (٥/ ٣٠٩)، ومسلم رقم (٨٧) (١/ ٤٤١) من حديث أبي بكرة رضي الله عنه.
(٣) رواه البخاري رقم (٢٦٥٣) (٥/ ٣٠٩)، ومسلم رقم (٨٧) من حديث أبي بكرة رضي الله عنه.
(٤) رواه البخاري رقم (٥٨١) (٢/ ٦٩).