(٢) ابن سابط هو: عبد الرحمن، وزيد هو: ابن ثابت، على ما قرّره شيخنا في تعليقه على المصنف. (٣) الخَلِفة، هي الحامل من النُّوق. انظر: غريب الحديث لابن قتيبة ١/ ٣٤٠. (٤) العَتَلة: العصا الضخمة من حديد، لها رأس مُفلطح تكون مع البنّاء يهدم بها الحيطان. انظر: لسان العرب ١١/ ٤٢٣. (٥) في المصنَّف: "ورأيت زيدًا ليلًا"، وعلق عليها شيخنا العلّامة حبيب الرحمن بقوله: "لعل الصواب: قال ابن سابط: عن زيد، قال: رأيت ليلًا، أو ما في معناه". انتهى. قلنا: والمثبت هو الصواب الذي ليس فيه ارتياب. (٦) إلى هنا انتهى حديث عبد الرزاق عن معمر. (٧) أخرجه عبد الرَّزّاق في المصنَّف ٥/ ١٠٠ (٩١٠٤) عن معمر، به.