كتاب مجلة مجمع الفقه الإسلامي

موضوع: أجهزة الإنعاش - أجهزة الإنعاش وحقيقة الوفاة بين الفقهاء والأطباء لفضيلة الدكتور بكر بن عبد الله أبو زيد - ج: 3 - ص: 147

٣- مفهوم موت الدماغ:

هو توقفه عن العمل تمامًا وعدم قابليته للحياة.

فإذا ما مات المخ أو: المخيخ من أجزاء الدماغ: أمكن للإنسان أن يحيا حياة غير عادية وهي: ما تسمى بالحياة النباتية.

أما إذا مات "جذع الدماغ " فإن هذا هو الذي تصير به نهاية الحياة الإنسانية عند أكثر الأطباء على الصعيد الغربي.

ويمكن حصر خلاف الأطباء في ذلك على رأيين:

الأول: الاعتراف بموت جذع الدماغ: نهاية للحياة الإنسانية بدلًا من توقف القلب والدورة الدموية.

الثاني: عدم الاعتراف بموت الدماغ: نهاية للحياة الإنسانية.

فيكون الشخص محكومًا بموته على الرأي الأول دون الثاني.

٤- علامات موت الدماغ "جذع المخ".

هي على ما يلي:

(أ) الإغماء الكامل.

(ب) عدم الحركة.

(جـ) عدم التنفس بعد إبعاد جهاز المنفسة.

(د) عدم وجود أي انفعالات منعكسة.

(هـ) عدم وجود أي نشاط كهربائي في رسم المخ بطريقة معروفة عند الأطباء.

ويشير الطبيب أحمد شوقي إبراهيم إلى ظنية بعض هذه العلامات فيقول كما في: كتاب الحياة الإنسانية ص/ ٣٧٦:

" ما هي علامات موت المخ؟: ليس لدينا من العلم في ذلك إلا رسم المخ الكهربائي وهو قطعي في بعض الحالات، ولا يكون كذلك في بعض الحالات، كحالات التسمم بالأدوية المنومة مثلًا" ا. هـ.

وفيه أيضًا في مبحث فقهي للأستاذ/ توفيق الواعي ص/ ٤٨٤ قال:

"ركز القائلون بالموت إذا فقد المخ الحياة على فقدان الشعور، وهذا لا ينهض دليلًا على الموت وإلا كان المجنون والمغمى عليه والمشلول ميتًا، وهذا ما لم يقل به إنسان إلى اليوم " أهـ.