كتاب مجلة مجمع الفقه الإسلامي

موضوع: سد الذرائع - سد الذرائع إعداد الشيخ الدكتور الطيب سلامة - ج: 9 - ص: 1597

سد الذرائع

إعداد

الشيخ الدكتور الطيب سلامة

عضو المجلس الإسلامي الأعلى بتونس

بسم الله الرحمن الرحيم

تعريف الذرائع

في اللغة:

الذرائع: صيغة للجمع، مفرده: ذريعة.

والذريعة في اللغة: تطلق بإزاء معان عدة، منها الوسيلة إلى الشيء والطريق إليه.

قال في القاموس: تذرع بذريعة توسل بوسيلة، وكذا في مختار الصحاح.

كما أطلق اسم الذريعة على الدابة التي تشد في موضع ليأوي إليها البعير الشارد؛ لأنه كان يألفها قبل شروده، فإذا رآها اقترب منها، فيسهل إمساكه (١) .

المراد من سد الذرائع:

عمد ابن فرحون إلى بيان المراد من سد الذرائع لدى علماء الشريعة فقال: معنى ذلك حسم وسائل الفساد، فمتى كان الفعل السالم عن المفسدة وسيلة إلى المفسدة منعنا من ذلك الفعل" (٢) .

أما الإمام الشاطبي في كتابه الموافقات، فقد عني بسد الذرائع واعتبرها قاعدة شرعية، وأرجعها إلى مقصد من مقاصد الشريعة، وهو الحكم على الأفعال بالنظر إلى ما تؤول إليه من خير أو شر. وعلى النظر في مآلات الأفعال يتوقف حكم المجتهد على الأفعال الصادرة عن المكلفين.

---

(١) عن شيخ الإسلام: الطاهر ابن عاشور، انظر مقاصد الشريعة الإسلامية: ١١٦، (طبعة الشركة التونسية للتوزيع، ١٩٧٨)
(٢) تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام، لقاضي برهان الدين إبراهيم بن فرحون (المطبعة البهية: مصر ١٣٠٢ هـ) : ٢٧٥، ٢