كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

١ - الحسن البصرى - ب - آثاره - ج: 4 - ص: 12

١٠٣١ هجرية)، وكذلك ٣٩٥٧/ ٢، (الأوراق ١٤٠ ب- ١٤٩ ب، من القرن الثالث عشر الهجرى) /، مكتبة جامعة إستنبول ٦٢٨٥ (١٠ ورقات، سنة ١٢٤٤ هجرية)، حفيد ٤٥٢/ ٩ (٦٦ ب- ٧٠ ب، من سنة ١٠٧٩ هجرية)، رشيد ١٠٥٠/ ١٠ (الأوراق ٦٧ - ٧٠، من ١٠٧٩ هجرية) رستم باشا ١٨٦/ ٧ (الأوراق ١٢٠ ب- ١٣٠ ب، من القرن الثانى عشر الهجرى) ولى الدين ٨٠٤/ ٩ (الأوراق ١٤٧ ب- ١٥٣ ب، من سنة ١٠٤٣ هجرية)، وكذلك ٨١٣/ ١ (الأوراق ١ - ١١ ب، من القرن التاسع الهجرى)، أسعد ٣٦٣٤/ ١٨ (الأوراق ٨١ ب- ٩٠ أ، من القرن الحادى عشر الهجرى)، باريس ١٩١٣ (الأوراق ١٨٩ ب- ١٩٢ ب، من سنة ١٠٠٤ هجرية، انظر: فايدا ٥٩٤)، الظاهرية تاريخ ٣٥ (الأوراق ١٤٠ - ١٤٣)، مكتبة بلدية الإسكندرية ١٨٨ ج (١١ ورقة، من القرن الثانى عشر الهجرى، انظر. فهرس معهد المخطوطات العربية ٢ رقم ٣٦٩)، الأزهر ٣/ ٧٢٥، مجموع ٨٤٣ (الأوراق ١ - ٨)، دار الكتب بالقاهرة، تصوف ٣٦٠٢ ج (الأوراق ١٩٩ - ٢٠٩، انظر: الملحق ١/ ٤١٠)، حيدرآباد-، الجامعة العثمانية ١١٠٢ (٩ ورقات- نسخة حديثة)، رامبور ٣٦٠٩ (٨ ورقات، من سنة ١٠٥٤ هجرية، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ٢، رقم ١٠٦٩)، البنغال ١٥٨ (٨ ورقات، من سنة ١١٢٦ هجرية)، وكذلك ١٥٩ (الأوراق ٤ - ٨، من سنة ١٢٧٠ هجرية).

وله ترجمة فارسية فى:

جوتا ٢٣/ ٣ (الأوراق ٤ - ١٠)، ٣٠/ ١ (الأوراق ١ - ٧، من سنة ١١٠٢ هـ) فينا ٨٩٣/ ١ (الأوراق ١ - ١٠)، شهيد على ٢٨٢٢/ ٥ (الأوراق ١٤ ب- ١٩ ب، من القرن الثامن الهجرى)، حسن حسنى ٣٥٤/ ١ (الأوراق ١ ب- ٨ أ، من سنة ١٢٢٧ - هجرية) القاهرة، مجموع ١٢٥ (٢٤٧ ب- ٢٥٥ ب، من القرن العاشر الهجرى).

وتوجد ترجمة تركية أعدها مصطفى حامى، وطبعت فى إستانبول ١٢٨٠ وشرحه صبرى أفندى، وطبع الشرح فى إستانبول سنة ١٢٧٦. (١٠)

٥ - فرائض، أو: أربع وخمسون فريضة

يوجد فى لا له لى ١٧٠٣ (انظر، (MO ٧ /٩٧: وأسعد أفندى ١٦٤١، (الأوراق ١٩٧ ب- ٢٠٩ ب، من القرن الحادى عشر الهجرى)، ووهبى ٥٩٧ الأوراق ١ - ٩، سنة ١١٥٧ هـ)، ورئيس الكتاب ١٢٠٠/ ٢٣ (٣٠٦ - ٣١٨ أ، من القرن الثالث عشر الهجرى)، ومكتبة جامعة إستانبول ٣٧٨٣/ ١ (الأوراق ١ - ١٠ أ

---

(١٠) يحذف مخطوط البنغال، الجمعية الآسيوية ٢/ ٢٥٤، الذى ذكره بروكلمان، ويصحح ما ذكره بروكلمان حول هذه الرسالة.