الهجرى، انظر: فايدا ٣٤٤، ومنه صورة فى القاهرة ملحق ٢/ ٢٤٠)، كوتاهية، وحيد باشا ٢٢٥١ (الأوراق ١ - ١١٩، ٦١٠ هـ)، وقونية يوسف أفندى متحف مولانا ٣١٧٩ (١٤٦ ورقة، ٦٨٠ هـ)، مراكش ٩٩، بلدية الإسكندرية ٣٥٨٦ ج (٦٧ ورقة، ٥٩١ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٧٤) انظر:
عثمان يحيى رقم ٢٢، هير ١٧.
١١ - «شرح الصلاة ومقاصدها» (يطابق رقم ١٧ فى ملحق بروكلمان):
أسعد ١٤٧٩ (٩٨) (حاليا/ فى، متحف الأوقاف، الأوراق ٧٣ - ١٢٨، ١١١٩ هـ): باريس ٥٠١٨ (من ٢ ب- ٣٦ ب، القرن الثامن الهجرى، انظر: فايدا ٦٤٣ ومنه صورة فى القاهرة ملحق ٢/ ١٠٢)، انظر عثمان يحيى رقم ٩٦، وهير ٤٦.
١٢ - «كتاب الحج وأسراره» (يطابق رقم ١٨ فى ملحق بروكلمان):
باريس ٥٠١٨/ ٢ (٣٦ ب- ٥٠ ب، القرن الثامن الهجرى، انظر: فايد ٣٧٠) وانظر: عثمان يحيى رقم ٢٥، هير ٢٠.
١٣ - «الاحتياطات» (٩٩)
باريس ٥٠١٨ (الورقتان ٥١ - ٥٢، القرن الثامن الهجرى، انظر: فايدا ٣٩٨، ومنه صورة فى القاهرة ملحق ١/ ٢١) انظر: عثمان يحيى رقم ٣٠، وهير ٢٢.
١٤ - «الجمل اللازم معرفتها» (يطابق رقم ٢٠ فى ملحق بروكلمان):
باريس ٥٠١٨/ ٤ (الورقتان ٥٣ - ٥٤، القرن الثامن الهجرى، انظر: فايدا ٣٥٨ ومنه مصورة فى القاهرة ملحق ٢/ ٢٣٥)، مانشستر ٣٩٩ (الأوراق ٧٠ - ٧٣، وانظر الفهرس ١٠٦)، انظر: عثمان يحيى رقم ٣٤ هير ٢٦.
١٥ - «عرش الموحدين» (يطابق رقم ٢١ فى ملحق بروكلمان):
باريس ٥٠١٨/ ٧ (الأوراق ١١٠ - ١١٣، القرن الثامن الهجرى، انظر: فايدا ٢٧١، منه صورة فى القاهرة ملحق ٢/ ١٢٣). أسعد (١٠٠) ١٤٧٩ (حاليا بمتحف الأوقاف ٢٠٣٢، سنة ١١٢٠ هـ)، صائب بأنقرة ٤٨٢٤ (٣٠ ورقة، ١٣٠٠ هـ)، وكذلك ٥٥١٨ (١ أ- ٢٤ أ، القرن الرابع عشر الهجرى)، انظر عثمان يحيى رقم ١٠، وهير رقم ٩
انظر: «المنتخب مما فى خزائن الكتب بحلب» لسباط، القاهرة، ١٩٤٦ م.
١٦ - «كتاب الأعضاء والنفس» (يطابق رقم ٢٢ فى ملحق بروكلمان):
أسعد ١٤٧٩، (حاليا بمتحف الأوقاف ٢٠٣٢، من ١٣٣ ب- ١٥٨ أ، ١١١٨ هـ، غير كامل)، باريس
(٩٨) ليس المخطوط في عاشر، كما ذكر بروكلمان.
(٩٩) ليس «اختيارات» كما ذكر بروكلمان.
(١٠٠) ليس المخطوط فى عاشر أفندى، كما ذكر بروكلمان، وتصدق هذه الملاحظة أيضا على الكتاب رقم ١٦.
