تقريب التهذيب، لابن حجر العسقلانى، القاهرة المكتبة العلمية بدون تاريخ (بعد ١٩٦٠ م؟ ).
تقييد العلم، للخطيب البغدادى، نشره يوسف العش، دمشق ١٩٢٩ م.
تكملة الصلة، لمحمد بن عبد الله بن الأبار، جزء واحد، نشره الفريد بل ومحمد بن شنب، الجزائر ١٩٢٠ م. وطبع بتحقيق عزت العطار ١٩٥٥ م.
(نقد العلم والعلماء) أو تلبيس إبليس، لجمال الدين أبى الفرج عبد الرحمن بن على بن محمد بن الجوزى، القاهرة ١٣٤٠ هـ.
التنبيه والإشراف، لعلى بن الحسين المسعودى، تحقيق دى خويه، بريل ١٨٩٤ م، ليدن ١٨٩٤ ونشره يوسف العش، دمشق ١٩٤٩ م.
تهذيب التهذيب، لابن حجر العسقلانى، اثنا عشر جزءا، حيدرآباد ١٣٢٥ - ١٣٢٧ هـ.
تهذيب تاريخ ابن عساكر، لعبد القاهر بن أحمد بن مصطفى بن بدران، سبعة أجزاء.
دمشق ١٣٢٩ - ١٣٥١ هـ.
تهذيب الأسماء، لأبى زكريا يحيى النووى، بتحقيق فستنفيلد. جوتنجن ١٨٤١ - ١٨٤٧ م.
التيجان فى ملوك حمير عن وهب بن منبه، رواية أبى محمد عبد الملك بن هشام. حيدرآباد، دائرة المعارف ١٣٤٧ هـ.
جامع بيان العلم وفضله وما ينبغى فى روايته وحملته، ليوسف بن عبد البر، القاهرة بدون تاريخ.
الجامع الصحيح، تأليف أبى الحسين مسلم القشيرى، ثمانية أجزاء، إستنبول ١٢٣٩ - ١٣٣٣ هـ.
الجامع لأحكام القرآن، لأبى عبد الله محمد الأنصارى القرطبى، عشرون جزءا، القاهرة، دار الكتب المصرية ١٩٣٣ - ١٩٥٠ م.
جذوة المقتبس فى ذكر ولاة الأندلس، وأسماء رواة الحديث وأهل الفقه والأدب وذوى النباهة والشعر، تأليف أبى عبد الله محمد بن فتوح بن على الحميدى، تحقيق محمد بن تاويت الطنجى، القاهرة ١٣٧١ هـ/ ١٩٥٣ م.
الجرح والتعديل، لعبد الرحمن بن أبى حاتم الرازى، أربعة أجزاء، حيدرآباد ١٩٥٢ - ١٩٥٣ م.