كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

٢٤٩ - الدار قطنى - ب - آثاره - ج: 1 - ص: 420

ابن على بن محمد بن قاسم العريانى (المتوفى سنة ٧٧٨ هـ/ ١٣٧٦ م، انظر: الدرر الكامنة لابن حجر ١/ ٢١٩ - ٢٢٠)، البنغال ٢/ ٨٦ رقم ١٩٣ (١٤٨ ورقة، فى القرن الثامن الهجرى).

ب- «تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطنى» لأبى محمد عبد الله بن يحيى بن أبى بكر بن يوسف الجمال الجزائرى (المتوفى سنة ٦٨٢ هـ/ ١٢٨٣ م، انظر: تذكرة الحفاظ للذهبى: ١٤٩٢، شذرات الذهب لابن العماد ٥/ ٣٧٦) أيا صوفية ٤٦٤ (٥٦ ورقة القرن السادس الهجرى).

ج- وقد ألف عبد الرحمن بن يوسف المزّى كتابا بعنوان: «السامعون لسنن الدارقطنى»: الظاهرية، مجموع ٦٧ (١٣٦ أ- ١٤٢ ب، القرن السابع الهجرى).

٢ - «كتاب الصفات» أو «أحاديث الصفات»:

ريفان كشك ٥١٠/ ٦ (٦٦ ب- ٧٢ أ، ١٠٨٤ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٣٥).

دار الكتب بالقاهرة ٢٣٣١٤ ب (من ورقة ١٠٣ - ١١٥، انظر: القاهرة، ملحق ١/ ١٨). ومنه: «عشرون حديثا من كتاب الصفات» فى الظاهرية، مجموع ١١٧/ ٩ (٢٠٥ أ- ٢١٣ ب، القرن السادس الهجرى).

٣ - «أحاديث النزول»:

ريفان كشك ٥١٠/ ٧ (٧٢ أ- ٨١ ب، ١٠٨٤ هـ، انظر ما كتبه ريتر Ritter ,Islam ١٧ ,٢٥٥: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ٥٣).

٤ - «كتاب الضعفاء والمتروكين»:

أيا صوفية ٣٤٠٥ (٦٦ أ- ٨٤ أ، القرن السابع الهجرى)، الظاهرية، حديث ٣٦٩ (من ورقة ١٤٥ - ٢٢٧، القرن الخامس الهجرى، انظر: العش ٢٤٣ - ٢٤٤)، وكذلك الظاهرية، مجموع ١٢٤/ ٢ (١١ أ- ٢٢ ب، القرن السابع الهجرى)، ١٠٥ (١١٠ أ- ١١٤ أ، القرن السابع الهجرى).

وفي نقد الدارقطنى لأسانيد الأحاديث فى كتاب السنن ألّف محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن زريق الحنبلى (المتوفى ٨٠٣ هـ/ ١٤٠٠ م، انظر شذرات الذهب لابن العماد ٧/ ٣٦) كتاب بعنوان: «من تكلم فيه الدارقطنى فى كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجروحين»: الظاهرية، مجموع ٣٣ (الأوراق ٤١ - ٦٣، بخط المؤلف انظر: العش ٢٤٥ - ٢٤٦).

٥ - «كتاب فيه ما ورد من النصوص الواردة فى كتاب الله والأحاديث المتعلقة برؤية البارئ» الإسكوريال ١٤٤٥ (١٥٤ ورقة، ٦٥٢ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٣٥).