ص455 - كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين العلوم الشرعية - ب آثاره

فصول الكتاب

[+]الجزء الأول في علوم القرآن والحديث
[+]الجزء الثاني في التدوين التاريخي
[+]الجزء الثالث في الفقه
[+]الجزء الرابع في العقائد
[+]فهارس المجلد الأول من الأصل الألمانى
- [+]المراجع
  - -أ - المراجع العربية
  - -ب - المراجع غير العربية
- [+]فهرس المؤلفين
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ى)
- [+]فهرس الكتب
  - -الهمزة
  - -الباء
  - -التاء
  - -الثاء
  - -الجيم
  - -الحاء
  - -الخاء
  - -الدال
  - -الذال
  - -الراء
  - -الزاء
  - -السين
  - -الشين
  - -الضاد
  - -الطاء
  - -الظاء
  - -العين
  - -الغين
  - -الفاء
  - -القاف
  - -الكاف
  - -اللام
  - -الميم
  - -النون
  - -الهاء
  - -الواو
  - -الياء
- -فهرس المؤلفين والمحققين والناشرين المحدثين

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ٢٩٧ - الحاكم النيسابورى ب - آثاره

على أساس «شروط الصحيح» عند البخارى ومسلم. المخطوطات: عاطف من ٦١٣ - ٦١٤ (المجلدان الأول والثانى، ٤١٩ ورقة، ٤٢٧ ورقة، ١١١٩ هـ)، القاهرة، ثان ١/ ١٤٦، حديث ٤٤٣ (المجلدان الأول والثانى، حديث ٦١٧ (المجلد الأخير)، المحمودية بالمدينة المنورة ٥٢ (انظر: «شبيس (١١١/ ٠٩ Spies ,ZDMG البنغال ٢/ ١٧٧ رقم ٣٦٧ (٣٣٦ ورقة، فى القرن الثالث عشر الهجرى) بتكيبور ٥/ ٢/ ١٠٥ رقم ٢٠٦ (المجلد الرابع، ٣٤٧ ورقة، ١٠٢٦ هـ)، مخطوطة فى مكتبة خاصة بتونس انظر: جريفينى Griffini ,RSO ٣ /١٣٨ ,n ٣ لاندبرج، بريل ٨٢ (قطعة منه ١٤ ورقة ٨٩٧ هـ، انظر ((٣٦٥) Voorh ,٢٤٣: طبع فى حيدرآباد ١٣٣٤ هـ- ١٣٤٢ هـ.

وعليه: «تلخيص أو المستدرك على المستدرك» للذهبى (المتوفى سنة ٧٤٨ هـ/ ١٣٤٧ م انظر بروكلمان ٢/ ٤٦)، القاهرة ثان، ١/ ١٤٦، حديث ٤٤٤ (الجزء الثانى)، المتحف البريطانى ٥٢، ١٤٤، انظر الدراسات الشرقية لبراون Or.St.Browne ١٤٤ ,٥٢ أيا صوفيه ٤٧٤ (قسمان، ٨٠١ هـ)، فيض الله ٢٩٤ (١، ٢٩٥ ورقة، ٧٦٩ هـ)، ٥١١ (المجلد الثانى، ١٩٠ ورقة، ٧٢١ هـ، بخط المؤلف انظر:

Weisweiler. ٥٨

) المحمودية، بالمدينة المنورة، ٥٣ (المجلد الثانى، انظر Spies ,ZDMG ٩٠ /١١٢: سراى، أحمد، الثالث ٦٤٤ (المجلد الثانى، ٢٤٣ ورقة ٨٥٧ هـ)، سراى، مدينة ٣١٧ (كامل فى مجلدين، ٣٤٧ ص، من القرن العاشر الهجرى، انظر: فهرس ٢/ ١٣٣). وطبع مع المستدرك فى: حيدرآباد ١٣٣٤ - ١٣٤٢ هـ.

وعليه: كتب عمر بن على بن أحمد بن محمد بن الملقّن (المتوفى سنة ٨٠٤ هـ/ ١٤٠١ م انظر بروكلمان ٢/ ٩٢)، «النكت اللّطاف فى بيان أحاديث الضعاف المخرجة من مستدرك الحافظ النيسابورى»، (الموصل ٢٣٣: ١١٢).

٢ - «كتاب المدخل إلى معرفة الإكليل»:

حلب، الأحمدية ٣٠٨، يوجد منه مخطوط فى طنجة/، وفى مكتبة الكتانى بالرباط. طبع فى حلب ١٣٥٢ هـ/ ١٩٣٢ م، ثم نشره روبسون، J.Robson لندن ١٩٥٣ م. ناقشه جيوم» -٣ A.Guillaume ,BSOAS ١٦ /١٩٥٤ /٦٠٩.: المدخل إلى معرفة الصحيحين»:

شهيد على ٣٤٦/ ٢ (من ١٢٠ أ- ١٩٤ أ، ١١٢١ هـ، انظر (٣٦٦) (Weisweiler.٩٤ وفى الرد على هذا الكتاب ألف أبو محمد عبد الغنى بن سعيد بن على الأزدى، (المتوفى سنة ٤٠٩ هـ/ ١٠١٨ م) «كشف

(٣٦٥) آصفية رقم ٣: ٢٦٦، ٩٧٢ - ٩٧٤، ٩٨٣ هذه المخطوطة وأرقامها يجب أن تحذف عند بروكلمان.
(٣٦٦) تحذف المخطوطة داماد عموم رقم ٢٦، ٣٨٨ عند بروكلمان.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: