الرابع الهجرى، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية ٥/ ١٠)، ١٣٣٥ (قطعة، ٥١٧ هـ، انظر (Et.Or.I ,٢٣٧، Schacht , الكنانى بالرباط ٣٤٣ (٥٥ ورقة، فى القرن الرابع الهجرى)، تشستربيتى ٣٠٠٦ (٩٠ ورقة، ٤١ ورقة، ١٢ ورقة، فى القرن السادس الهجرى)، ٤٨٣٥ (٧٣ ورقة، ٥١٠ هـ)، الأزهر ٢/ ٤٠٥، فقه مالكى ١٧٤٢ (أقسام ٢ - ١٦ فى خمسة مجلدات، بعضها منسوخ سنة ٥٢٧)، وطبع بالقاهرة ١٣٢٣، ١٣٢٤، ١٣٢٥، ١٣٤٥ هـ.
وعلى هذه المدونة كتب:
E. Amar, lagrand M. RMM ١٠/ ١٩١٠/ ٥٢٤ - ٥٣٢; A. d'Emilia, II" bai" alnella Mudauwana, RSO ٢٤/ ١٩٤٩/ ٤٥ - ٥٨; E. Amar, Etudedu Vol. XIVdela M. al- kubrade S., RSO ٢٨/ ١٩٥٣/ ٤٧ - ٧٧. E. Amar, ILK. al- Gasbnella M. di Sohnun, RSO ٢٨/ ١٩٥٣/ ٧٩ - ٩٨. C. H. Bousquet, Ibnal- Qasim, la Moudawwana (Recensionde Sohnoun (Analyse, AIEO ١٤/ ١٩٥٨/ ١٧٧ - ٢٠٦, ١٧/ ١٩٥٩/ ١٦٩ - ٢١١, ٨/ ١٩٦٠/ ١٧٣ - ٢٦٥.
شروح المدونة: ١ - «التنبيه على مبادئ التوجيه» لمحمد بن إبراهيم بن عبدوس بن بشير المالكى؟ (المتوفى ٢٦٠ هـ/ ٨٧٤ م، انظر: رقم ١٥ من هذا الفصل): الزيتونة بتونس ١٠٤٤٧ (١٢٤ ورقة)، (القرويين بفاس رقم القديم ٨٨٩، ٨٢٦، ٨٨٤)، انظر بروكلمان ملحق ٢/ ٩٦٠.
٢ - شرح لأبى القاسم عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن الجلّاب البصرى (٣٧٨ هـ/ ٩٨٨ م انظر:
رقم ٢٦ من هذا الفصل)، (القرويين بفاس، الرقم القديم ٧٩٩)، الرباط ١٤٤٧ (قطعة، الأوراق ٢٩ - ٣١، انظر: الفهرس ١/ ٢٩٤).
٣ - «المقدّمات الممهّدات لبيان ما اقتضته رسوم المدوّنة» لأبى الوليد محمد بن أحمد بن رشد (المتوفى ٥٢٠ هـ/ ١١٢٦ م انظر بروكلمان ١/ ٣٨٤)، سراى، أحمد الثالث ١٢١٥ (ج ٢، ٢٣٢ ورقة، ٧١٣ هـ انظر:
الفهرس ٢/ ٣٧٠)، الإسكوريال ٩٩٣ (ج ٣، ٢٢٣ ورقة، ٨٧٠ هـ، انظر فايدا (٦٨ Vajde ,Andalus ٢٨ /٦٧ - القرويين بفاس ٣٥٣، ٤٩٩، وطبع بالقاهرة ١٣٢٥ هـ ملحقا بكتاب «تزيين المنتهى» للسيوطى.
٤ - شرح لأبى عبد الله محمد بن على بن محمد المازرى (المتوفى ٥٣٦ هـ/ ١١٤١ م انظر بروكلمان ١/ ٣٨٤): الأوقاف بالرباط ١٥٠ (ج ١، ١٣٩ ورقة، فى القرن العاشر الهجرى).
٥ - «طراز المجالس» لسند بن عنان بن إبراهيم الأزدى (المتوفى ٥٤١ هـ/ ١١٤٦ م، انظر: الديباج لابن فرحون: ١٢٦ - ١٢٧): الرباط ٨٧٨ (٣٠٣ ورقة انظر: الفهرس ١/ ٢٩٦).
