كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية - ط عطاءات العلم

القسم الأول: تحليف المدعي - الخلاف في استحلاف الرجل مع بينته - ج: 1 - ص: 388

تحلف عليه (١).

وحكاه ابن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة (٢) والشعبي (٣).

قال أبو عبيد: إنما نرى شريحًا أوجب اليمين على الطالب مع بينته، حين رأى الناس مدخولين في معاملتهم، فاحتاط بذلك. حدثنا عبد الرحمن (٤) عن سفيان (٥) عن أبي هاشم (٦) عن أبي البختري (٧) قال: قيل لشريح: ما هذا الذي أحدثت في القضاء؟ قال: رأيت الناس أحدثوا فأحدثت (٨).

وقال الأوزاعي والحسن بن حي: يستحلف الرجل مع بينته (٩).

---

(١) رواه البيهقي (١٠/ ٤٤٢)، وسريج بن يونس في "كتاب القضاء" كما ذكر المؤلف - رحمه الله تعالى -. وانظر: المغني (١٤/ ٢٨١).
(٢) رواه ابن أبي شيبة (٤/ ٥٥٢) رقم (٢٣٠٥٤) وعنده عبد الله بن عتبة.
(٣) رواه ابن أبي شيبة (٤/ ٥٥٢) رقم (٢٣٠٥٢).
(٤) عبد الرحمن بن مهدي.
(٥) "الثوري".
(٦) هو يحيى بن دينار، وقيل: بن الأسود أبو هاشم الرّماني الواسطي كان فقيهًا وثقه أحمد وابن معين. توفي سنة ١٣٢ هـ - رحمه الله تعالى -. انظر: الجرح والتعديل (٩/ ١٤٠)، تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٦٢)، سير أعلام النبلاء (٦/ ١٥٢).
(٧) سعيد بن فيروز الطائي أبو البختري وثقه ابن معين وأبو حاتم. قتل سنة ٨٢ هـ - رحمه الله تعالى -. انظر: الجرح والتعديل (٤/ ٥٤)، تهذيب الكمال (١١/ ٣٢)، سير أعلام النبلاء (٤/ ٢٧٩)، الحلية (٤/ ٣٧٩).
(٨) رواه ابن سعد في الطبقات (٦/ ١٨٣)، وابن أبي شيبة (٤/ ٥٥٢) و (٧/ ٢٧٠)، ووكيع في أخبار القضاء (٢/ ٣١٨).
(٩) انظر: مختصر اختلاف العلماء (٣/ ٣٣٣)، المحلَّى (٩/ ٣٧٩).