كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية - ط عطاءات العلم

القسم الأول: تحليف المدعي - الخلاف في استحلاف الرجل مع بينته - ج: 1 - ص: 389

وقال الطحاوي (١): وروى ابن أبي ليلى عن الحكم (٢) عن حنش (٣) "أن عليًّا استحلف عبيد الله بن الحسن (٤) مع بينته" (٥).

وأنه استحلف رجلًا مع بينته، فأبى أن يحلف، فقال: "لا أقضي لك بما لا تحلف عليه" (٦).

وهذا القول ليس ببعيد من قواعد الشرع، ولا سيما مع احتمال التهمة (٧).

---

(١) في اختلاف العلماء "المختصر" (٣/ ٣٣٣).
(٢) الحكم بن عتيبة.
(٣) في "أ": "حسن"، وفي "ب": "الحسن"، وفي نسخة: "حبيش"، وفي "و": "حنش" وهو الصواب. وهو حنش بن المعتمر. انظر: مختصر اختلاف العلماء (٣/ ٣٣٣)، والبيهقي (١٠/ ٤٤١).
هو حنش بن المعتمر، ويقال: ابن ربيعة الكناني الكوفي وثَّقه أبو داود، وقال ابن حبان: لا يحتج به، يتفرد عن علي بأشياء، لا يشبه حديثه الثقات. انظر: تهذيب الكمال (٧/ ٤٣٢)، ميزان الاعتدال (٢/ ٣٩٥)، تهذيب التهذيب (٣/ ٥٣).
(٤) عند الطحاوي (٣/ ٣٣٣)، وابن أبي شيبة (٤/ ٥٥٢): "عبيد الله بن الحر" وهو الصواب. وهو عبيد الله بن الحر الجعفي من أهل الكوفة له إدراك كان شاعرًا شهد القادسية، ذكره ابن حبان في الثقات. انظر: الثقات (٥/ ٦٦)، الجرح والتعديل (٥/ ٣١١)، الإصابة (٥/ ١١٤)، وسيذكره المؤلف قريبًا على الوجه الصحيح "عبيد الله بن الحر".
(٥) رواه ابن أبي شيبة (٤/ ٥٥٢)، والطحاوي في اختلاف العلماء "المختصر" (٣/ ٣٣٣)، والبيهقي (١٠/ ٢٦١)، والخلال كما سيذكره المؤلِّف قريبًا.
(٦) الشافعي في الأم (٧/ ٢٨٢)، البيهقي (١٠/ ٢٦١)، وانظر: المراجع السابقة.
(٧) انظر: جامع العلوم والحكم (٢/ ٢٣٧).