كتاب المختار من بدائع الزهور في وقائع الدهور - ط مدبولي

الملك الصالح صلاح الدين - سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة (١٣٥٢ م) - ج: 1 - ص: 247

ستين قنطار. صناديق ضمنها فصوص ملون ما بين ياقوت والماس وعين هر وحبات لؤلؤ كبار وزن ذلك نحو قنطارين وكسور، صناديق ضمنها لؤلؤ حب، فاعتبروه بالكيل فكان نحو أردبين بالمصري. صناديق ضمنها ذهب عين جملته ستمائة ألف دينار.

حوائص ذهب ستة آلاف حياصة. كلوتات زركش ستة آلاف كلوته. ووجد له ودائع عند الناس في أماكن عدتها ستة وثلاثون مكانا ما يعلم ما في الصناديق التي وجدت بها. ووجد له فضة نقرة محررة بالكيل فكانت ثلاثين أردبا بالمصري. حواصل فيها شاشات، العدة ثلثمائة ألف شاش. حواصل فيها بسط رومي وسقاعة من سائر الألوان خمسة وثلاثون ألف قطعة. أنطاع كبار وصغار ثلاثون ألف نطع. ومن الخيول والبغال والجمال عشرون ألف رأس. ووجد له في خبية تحت سلم سبعمائة ألف دينار. ووجد له عبيد وجوار سبعمائة رأس، ومن المماليك الروم خمسون مملوكا، ومن الخدام الخصى مائة رأس.

ووجد له في حاصل نحو من ثلاثين ألف قطعة صيني ما بين لازورد وأخضر وشفاف.

ووجد له من النحاس الأصفر المكفت والنحاس الأبيض نحو من أربعين ألف قطعة. ووجد له من الأملاك والضياع والمسقفات سبعة آلاف مكان قومت بثلثمائة ألف دينار. ووجد له من المعاصر خمسة وعشرون معصرة، وبها من القنود السكر ما لا ينحصر وزنه. ووجد لأولاده اقطاعات حلقة سبعمائة اقطاع. ووجد له في حاصل من السروج الذهب والفضة والكبابيش الزركش والبدلات وعدد الخيل، قوموا ذلك بثلاثين ألف دينار. ووجد له مخازن فيها بضائع وبهار قوموا ذلك بأربعمائة ألف دينار. ووجد له من المراكب ستمائة مركب.

ووجد له من البساتين والغيطان مائتا بستان. ووجد له من السواقي في البلاد ألف وأربعمائة ساقية، ووجد له من الأبقار الحلابة والأغنام السياق ثلثمائة ألف رأس. ووجد له من الغلال - ما بين قمح وشعير وفول - ما لا ينحصر كيله. ووجد له ودائع كثيرة عند الناس من قماش ونحاس ومال وغير ذلك مما لا ينحصر قدره. والذي ضاع له عند الناس والغلمان ونحو ذلك شيء لا ينحصر. وكان له أربع نسوة ومائتا سرية … وهذا الموجود لم يسمع بمثله ولا عند الخلفاء".

وآخر الأمر أنهم أخذوا ماله جميعه ونفى إلى قوص، فأقام بها إلى أن مات ودفن بقوص، ولم يعلم له مكان قبر، وزالت الدنيا عنه كما زالت عن غيره، كما قيل في الأمثال: "المال كالماء … من استكثر منه غرق فيه".

وقال بعضهم:

خذ القناعة من دنياك وارض بها … واختر لنفسك منها راحة البدن