للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٥- روى مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، أن معاوية بن أبي سفيان باع سقاية من ذهب أو ورق بأكثر من وزنها فقال أبو الدرداء: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل ذلك إلا مثلا بمثل، فقال له معاوية: ما أرى بمثل هذا بأسا، فقال أبو الدرداء: من يعذرني من معاوية أنا أخبره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويخبرني عن رأيه؛ لا أساكنك بأرض أنت بها. ثم قدم أبو الدرداء على عمر بن الخطاب فذكر ذلك له، فكتب عمر بن الخطاب إلى معاوية أن لا تبع ذلك إلا مثلا بمثل وزنا بوزن (١) . قال أحمد شاكر: الحديث صحيح (٢) .

قال ابن عبد البر: (ظاهر هذا الحديث الانقطاع؛ لأن عطاء لا أحفظ له سماعا من أبي الدرداء، وما أظنه سمع منه شيء؛ لأن أبا الدرداء توفي بالشام في خلافة عثمان لسنتين بقيتا من خلافته) (٣) .

وقال: (هذه القصة لا يعرفها أهل العلم لأبي الدرداء إلا من حديث زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، وأنكرها بعضهم؛ لأن شبيها بها عرضت لمعاوية مع عبادة، وهي صحيحة مشهورة محفوظة مع معاوية من وجوه وطرق شتى) (٤) .

فابن عبد البر ذكر احتمال الانقطاع، واشتباه رواية أبي الدرداء برواية عبادة بن الصامت.

والجواب على هذا بالنسبة لدعوى الانقطاع:

أولا: لم يجزم ابن عبد البر بالحكم بالانقطاع. وبعد البحث تبين أن الحديث متصل؛ لأن أبا الدرداء توفي لسنتين من خلافة عثمان بن عفان، رضي الله عنه (٥) ، وعثمان توفي سنة خمس وثلاثين، وسط أيام التشريق وهو الراجح (٦) وقيل: سنة ستة وثلاثين (٧) . فتكون وفاة أبي الدرداء هي سنة ثلاث وثلاثين أو أربع وثلاثين. وعطاء بن يسار توفي على الراجح من قول أهل العلم سنة ثلاث ومئة، وعمره أربع وثمانون سنة، وهو قول الواقدي، وعمرو بن علي، وجزم به ابن يونس في تاريخ مصر، وذكره ابن حبان في الثقات (٨) . قال ابن حجر: (كان مولده سنة تسع عشرة، ومات سنة ثلاث ومائة) (٩) .


(١) الموطأ ٢/٤٩٢؛ الرسالة فقرة (١٥) ص٧٣؛ منتقى الأخبار ٤/٢٦١؛ المسند مع الفتح الراني ١٥/٧٣؛ شرح الزرقاني على الموطأ ٣/١٦٥
(٢) من يعذرني قال في النهاية: (أي: من يقوم بعذري إن كافأته على سوء صنيعه فلا يلوموني) . نقلا عن أحمد شاكر؛ انظر الرسالة ص٤٤٦
(٣) التمهيد ٤/٧١
(٤) التمهيد ٤/٧٢ و٧٥
(٥) تهذيب التهذيب ٨/١٧٦؛ التمهيد ٤/٧١
(٦) تهذيب التهذيب ٧/١٤١؛ الكامل لابن الأثير ٣/٩٠؛ اشهر مشاهير الإسلام لرفيق العظم ص٧٥٨
(٧) الكامل
(٨) تهذيب الكمال ٢٠/١٢٧؛ تهذيب التهذيب ٧/٢١٨
(٩) تهذيب التهذيب

<<  <  ج: ص:  >  >>