ص109 - كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين العلوم الشرعية - ب آثاره

فصول الكتاب

[+]الجزء الأول في علوم القرآن والحديث
[+]الجزء الثاني في التدوين التاريخي
[+]الجزء الثالث في الفقه
[+]الجزء الرابع في العقائد
[+]فهارس المجلد الأول من الأصل الألمانى
- [+]المراجع
  - -أ - المراجع العربية
  - -ب - المراجع غير العربية
- [+]فهرس المؤلفين
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ى)
- [+]فهرس الكتب
  - -الهمزة
  - -الباء
  - -التاء
  - -الثاء
  - -الجيم
  - -الحاء
  - -الخاء
  - -الدال
  - -الذال
  - -الراء
  - -الزاء
  - -السين
  - -الشين
  - -الضاد
  - -الطاء
  - -الظاء
  - -العين
  - -الغين
  - -الفاء
  - -القاف
  - -الكاف
  - -اللام
  - -الميم
  - -النون
  - -الهاء
  - -الواو
  - -الياء
- -فهرس المؤلفين والمحققين والناشرين المحدثين

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ٢٤ - أبو الليث السمرقندى ب - آثاره

٧ - «المقدمة فى الصلاة» (يطابق رقم ٥ فى ملحق بروكلمان) (١٢٦):

جوتا ٧٦٢ (٢٣ ورقة، ذكرت هناك مخطوطات أخرى)، برلين ٣٥٠٦، (١٢ ورقة، حوالى ٩٠٠ هـ)، ٣٥٠٧ (من ورقة ٢٦ - ٣٤، حوالى ١١٠٠ هـ)، باريس ١١٢١ (٥٠ ورقة، ٩٨٥ هـ)، ١١٢٢ (٢٦ ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، ١١٤١/ ٢ (من ورقة ١٦ - ٨١، فى القرن العاشر الهجرى)، ١١٤٢/ ٢، (من ورقة ١٤ - ٦٧، ٩٩٥ هـ)، بلدية الإسكندرية ٢١٧٨ د، أيا صوفية ١٤٤٢ (٤٦ ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، ١٤٤٣/ ١ (من ١ - ٥٩ أ، فى القرن العاشر الهجرى)، ١٤٤٥ (٢٤ ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، ١٤٤٦/ ١ (من ١ - ٤٩ أ، فى القرن التاسع الهجرى)، ١٤٤٧ (٣٢ ورقة، ١٠٩٨ هـ)، ١٤٤٨/ ١ (من ١ - ٥٩ أ، فى القرن العاشر الهجرى)، القاهرة ثان ١/ ٤٦٥ (ذكر ٣٥ مخطوطة)، ميونيخ ١٥٧ (٣٦ ورقة، مع ترجمة تركية بينالسطور)، حسن عبد الوهاب بتونس ٤/ ٢٢٥ رقم ٢٣٤٩/ ١ (١١٦٥ هـ)، الجزائر ٧٦٤ (١١٧٦ هـ) (قوله ١/ ٣٩٦ - ٣٩٧)، رامبور ١/ ٢٥٣، فقه رقم ٥٦٧، (توبنجن ٢٠٩)، المتحف الأسيوى ببطرسبورج قوقاز ٩٤٣، المتحف الأسيوى ببطرسبورج بخارى ٩٤٠)، الظاهرية فقه حنفى ٧٣، (سباط ٣٨٤/ ٢)، سراى (انظر: فهرس ٢/ ٣٩٢ - ٣٩٥، حيث ذكر ١٤ مخطوطة)، رئيس الكتاب ١٢٠٧/ ٥ (من ٤٧ أ- ٨٧ أ، ٩٧١ هـ)، لاله لي ١٢٨٢/ ٢ (٨٩ ورقة، ١٠٦٨ هـ)، برتو باشا ١٧٧ (٣٧ ورقة، ١١٠٣ هـ) رشيد باستنبول ١٠٢٥/ ١١ (من ورقة ٢٢٦ - ٢٦٣، ١٠٢٦ هـ)، جار الله ٨٧٨/ ٣ (ورقة ١٦٩ - ٢٠٥)، ٨٨٦ (٦٩ ورقة، ٩٥٥ هـ)، فيض الله ٢١٦٥/ ١ (من ١ - ١٥ ب فى القرن الثانى عشر الهجرى)، سليم أغا ٣٩٣/ ١ (من ١ - ٢٨ ب، ١١٢٩ هـ).

وله ترجمة بالتركية، أياصوفية ١٤٤٤ (٢١٥ ورقة، ٨٧٤ هـ).

شروح المقدمة: أ- «تقدمة جبريل بن حسن بن عثمان الجنجوى (المتوفى ٧٥٢ هـ/ ١٣٥١، انظر: كشف الظنون لحاجى خليفة ١٧٩٦)، برلين ٣٥٠٨ (من ٧٩ - ١١٧، حوالى ٨٠٠ هـ)، ميونيخ ١٥٨ (١٢٧) (١٩٤ ورقة، ١٠٣٤ هـ)، بلدية الإسكندرية ١٩٥٨ (١٠١٠ هـ)، سليم أغا ٣٩٣/ ٢ (من ٢٩ ب- ١٨٥ ب، ١١١٥ هـ)، (بولونيا ٢٥٥، ١)، ويوجد بمكتبة حسين محفوظ بالعراق (١٠٨٦ هـ/ انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية ٦/ ٢٥).

(١٢٦) وترجمها إلى الفرنسية زايا شكوفسكى بناء على مخطوطة أيا صوفيا ١٤٥١:
Letraitearabe Mukaddimatd'Abou- l- lait As- Samarkandien Version Mamelouk- Kiptchak, by A. Zajaczkowski Warszawa ١٩٦٢.
وانظر كذلك برنر W.M.Brinner ,in: JAOS ٨٤ /١٩٦٤ /٤١٨ - ٤١٩.:
(١٢٧) يصحح الرقم عند بروكلمان.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: