كتاب مجلة مجمع الفقه الإسلامي

موضوع: استثمار موارد الأوقاف - وقف النقود في الفقه الإسلامي إعداد الأستاذ الدكتور محمد عبد اللطيف صالح الفرفور - ج: 13 - ص: 435

***

فهرس الآيات القرانية والأحاديث النبوية والآثار

(١)

الآيات القرآنية: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى} [المائدة: ٢]

(٢)

الأحاديث النبوية والآثار

١-[عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه قوله: ما من أحد من الصحابة له مقدرة إلا وقف] .

تخريج الحديث: المغني في باب الوقف.

٢- ((- إن شئت حبَّست أصلها وتصدقت بها)) .

تخريج الحديث: روى هذا الحديث البخاري في كتاب الشروط، باب الشروط في الوقف؟ ومسلم في الوصية، باب الوقف؛ وابن ماجه في السنن، باب من وقف؛ ورواه الترمذي في باب ما جاء في الوقف؛ والنسائي في كتاب الخيل؛ وأبو داود في سننه، باب ما جاء في الرجل يوقف الوقف؟ والإمام أحمد في مسنده في مسند سيدنا عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما. وانظر: كنز العمال م ١٦، كتاب الوديعة من قسم الأموال؛ ونصب الراية للزيلعي، كتاب الوقف، ولفظ البخاري: [عن ابن عمر رضي الله عنهما أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أصاب أرضا بخيبر، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأمره فيها، فقال: يا رسول الله إني أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا قط أنفس عندي منه، فماذا تأمر به؟ قال: ((إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها)) ، قال: فتصدق بها عمر أنه لا يباع ولا يوهب ولا يورث، وتصدق بها للفقراء وفي القربى وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف، لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول، قال: فحدثت به ابن سيرين فقال: غير متأثل مال] . اهـ. ومعنى المتمول: مدخر مالا، ومعنى متأثل: جامع المال.