للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

هذا هو الرأي السائد في فقه المذاهب الأربعة، وهناك رأي منسوب إلى الإمام مالك رحمه الله؛ قوامه أن استئجار الطبيب للعلاج هو على البرء (١) ، فإذا اتفق المريض مع الطبيب على العلاج من مرض أو جرح معين فلا يستحق الأجر إلا بالشفاء.

ويقول في المجموع تعليقًا على هذا الرأي المنسوب إلى مالك: (إنه لم يُحك (أي هذا الرأي) عن أصحابه، وهو فاسد لأن المستأجر وقد وفَّى العمل الذي وقع العقد عليه فوجب له الأجر، وإن لم يحصل الغرض، كما لو استأجره لبناء حائط يومًا، أو لخياطة قميص، فلم يتمه فيه) (٢) .

هذا عن طبيعة عقد العلاج في الفقه الإسلامي، أما عن ضمان سلامة العاقبة فيه، أي ضمان ما يتولد عن العلاج من تلف نفس أو فقد عضو أو ذهاب منفعته، فإن الرأي في المذاهب الأربعة متفق على أن ضمان السراية مهدر إذا كان الطبيب حاذقًا، وأعطى الصنعة حقها، ولم تجن يده، وكان فعله مأذونًا به من جهة الشارع ومن جهة من يطبه (٣) ، وقد استقرت كتب الفقه – صراحة- على هذا الحكم في أكثر من موضع بها، وأسندت ذلك إلى أن الطبيب يقوم بواجب عليه، والواجب لا يتقيد بشرط السلامة، وإن سرية الواجب مهدرة اتفاقًا، فضلًا عن أنه ليس في وسع الطبيب أن يتحرز عن هذه السراية وبالتالي فلا يمكن له ضمانها (٤) .

ولا يختلف الحكم في ضمان السراية إذا ما اشترط المريض على الطبيب ذلك، لأن هذا يدخل في باب التزام ما لا يلزم (٥) ، ولأن الطبيب أمين، وشرط الضمان على الأمين باطل (٦)


(١) قد يستفاد من عبارة الذخيرة أن ذلك هو الأصل في المذهب، فقد قال –دون أن يسند ذلك إلى مالك وحده-: (استئجار الطبيب هو على البرء، إن برئ له الأجرة وإلا فلا) (الذخيرة، للقرافي، تحقيق الأستاذ محمد أبو خبره، طبعة دار الغرب الإسلامي: ٥/٤٢٢، ٤٢٣.
(٢) المجموع شرح المهذب للنووي، دار الفكر: ١٥/٨٢-٨٣.
(٣) ابن قيم الجوزية، زاد المعاد، طبعة مؤسسة الرسالة ومكتبة المنار الإسلامية: ٤/١٣٩.
(٤) بداية المجتهد ونهاية المقتصد، مطبعة الاستقامة بالقاهرة: ٢/٢٣٠ – ٢٣١، الذخيرة، للقرافي، تحقيق الأستاذ محمد أبو خبره، طبعة دار الغرب الإسلامي: ١٢/٢٥٧؛ بدائع الصنائع؛ دار الكتب العلمية، الطبعة الثانية، ص ٣٠٥؛ المبسوط، الطبعة الأولى لدار الكتب العملية: ١٥/١٠٤؛ المغني والشرح الكبير، الطبعة الأولى: ٦/١٢٠ – ١٢١؛ الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، الطبعة الثانية لمؤسسة التاريخ العربي: ٦/٧٤ – ٧٥؛ الأم، طبعة بولاق: ٦/١٦٦؛ نهاية المحتاج، طبعة ١٣٨٦ هـ: ٨/٣٥.
(٥) الذخيرة، للقرافي، تحقيق الأستاذ محمد أبو خبره، طبعة دار الغرب الإسلامي: ٥/٥٠٧
(٦) الدر المختار، مرجع سابق، طبعة دار الفكر: ٦/٦٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>