كتاب مجلة مجمع الفقه الإسلامي

موضوع: العرف - العرف (بحث فقهي مقارن) إعداد الدكتور محمد جبر الألفي - ج: 5 - ص: 2705

وقد استمر هذا الوضع إلى عهد قريب، لدى قبائل شمالي إفريقيا، ولدى القبائل المصرية التي تقيم في الصحراء الغربية، ولدى العشائر المختلفة في السودان والصومال وجزر القمر وغيرها، وينطبق نفس الحكم على القبائل التي تسكن الأماكن النائية في شبه الجزيرة العربية والشام والعراق وتركيا وإيران، ولا يختلف الوضع لدى الطوائف الإسلامية في شبه القارة الهندية وجزر الهند الشرقية. ولا يتسع المجال لعرض شيء من هذه العادات وبيان صلتها بالفقه الإسلامى، فقد تناولها بالشرح والتحليل عدد من الباحثين (١) .

٥٠- ثانيا: الاستعمار الغربي في بلاد الإسلام:

لم يعد خافيًّا على أحد أن استعمار دول الغرب للبلاد الإسلامية صاحبه منهج علمي شامل هدفه تغيير الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية. وكان التشريع الإسلامي يشكل العقبة الكؤود في سبيل هذا التغيير، لذا وجه الاستعمار كل أجهزته لإحياء العادات المحلية، حتى تكون عونًا له على إضعاف الشريعة الإسلامية وإقصائها عن الحياة العملية، ومن ثم يجد الطريق ممهدا لتطبيق ما جاء به من قوانين (٢)

٥١- (أ) ففي شبه القارة الهندية:

استعان الإنجليز بالعادات القديمة التي كانت مجموعة في قانون مانو، لسن ما احتاجوا إلى سنه من تشريع (٣) بعد ما ظلت في طي النسيان قرابة سبعة قرون، كان نظام الحياة كله في هذه البلاد يجري خلالها على أحكام الفقه الإسلامي (٤) كتب "Lokhanwalla " في دائرة المعارف الإسلامية: " بقيام الحكم البريطاني للهند، حل النظام القانوني الإنجليزي محل إجراءات التقاضي الإسلامية، كما حل محل أصول الشريعة الإسلامية إلى حد كبير، وكذلك ألبست العادات ثوب الصحة القانونية على أساس من الإنصاف والعدل وسلامة الضمير.. وقد سلم في رأي " كرامت علي " المناهض لـ" سادات على " بأن الشريعة الإسلامية عدلتها العادة المرعية في البلد الذي يأخذ بها..

---

(١) محمد الألفي، توحيد التشريعات المدنية في بلدان مجلس التعاون لدول الخليج العربية، مجلة دراسات الخليج والجزيرة العربية، مجموعة البحوث والدراسات التي قدمت في ندوة: توحيد تشريعات القانون الخاص، الكويت ١٩٨٨ م: ص ٤١٩ وما بعدها. عبد الجليل الطاهر، البدو والعشائر في البلاد العربية القاهرة ١٩٥٥ م. فريق المزهر آل فرعون، القضاء العشائري، بغداد: ١٩٤١م دائرة المعارف الإسلامية: المجلد ١٥، ص ٤٥٤ – ٤٧٠ والمراجع الواردة به: - Meek ; Land law and custom in the colonies، London ١٩٤٩. - Milliot ; Introduction a I`etude du droit musulman، Paris ١٩٥٣. pp.١٥٦-١٧٨. Van Vallenhover ; Le decouverte du droit indonesien, Paris ١٩٣٣
(٢) أبو الأعلى المودودي، نظرية الإسلام وهديه في السياسة والقانون والدستور، بيروت ١٩٦٩ م.
(٣) عبد السلام الترمانيني، الوسيط في تاريخ القانون والنظم القانونية، الكويت ١٩٨٢ م: ص ٧٥.
(٤) أبو الأعلى المودودي، عبد السلام الترمانيني، الوسيط في تاريخ القانون والنظم القانونية، الكويت ١٩٨٢ م: ص ٧٥: ص ١٣٨ – ١٣٩ وص ١٩٤ – ١٩٥.