كتاب الترغيب والترهيب - المنذري - ت عمارة

كتاب البعث وأهوال يوم القيامة - فصل في الحوض والميزان والصراط - ج: 4 - ص: 429

مَنْ يَمُرُّ كَالرِّيْحِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَشَدِّ الرّجْلِ وَيَرْمُلُ رَمْلاً (١) فَيَمُرُّونَ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ حَتَّى يَمُرَّ الَّذِي نُورُهُ عَلَى إِبْهَامِ قَدَمَيْهِ تَخِرُّ يَدٌ وَتَعْلُقُ يَدٌ (٢)، وَتَخِرُّ رِجْلٌ وَتَعْلُقُ رِجْلٌ، فَتُصيبُ جَوَانِبَهُ النَّارُ. رواه ابن أبي الدنيا والطبراني والحاكم واللفظ له، وروى الحاكم أيضاً بإِسناد ذكر أنه على شرط مسلم عن المسيب قال:

سَأَلْتُ مَرَّةً عَنْ قَوْلِهِ تَعَالى: وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا فَحَدَّثَنِي أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: يَرِدُ النَّاسُ النَّارَ ثُمَّ يَصْدُرُونَ عَنْهَا (٣) بِأَعْمَالِهِمْ، وَأَوَّلُهُمْ كَلَمْحِ الْبَرْقِ، ثُمَّ كَلَمْحِ الرِّيْحِ، ثُمَّ كَحُضْرِ الْفَرَسِ، ثُمَّ كَالرَّاكِبِ (٤) في رَحْلِهِ، ثُمَّ كَشَدِّ الرّجْلِ (٥) ثُمَّ كَمَشْيِهِ.

ما جاء في الصراط والمرور عليه

٨٧ - وَعَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى اللهُ عليه وسلم قالَ: الصِّرَاطُ عَلَى جَهَنَّمَ مِثْلُ حَرْفِ السَّيْفِ، بِجَنْبَتَيْهِ الْكَلالِيبُ (٦) وَالْحَسَكُ، فَيَرْكَبُهُ النَّاسُ فَيَخْتَطِفُونَ، والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ وَإِنَّهُ لَيُؤْخَذُ بِالْكَلُّوبِ الْوَاحِدِ أَكْثَرُ مِنْ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ (٧). رواه البيهقي مرسلاً وموقوفاً على عبيد بن عمير أيضاً.

٨٨ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم: يَلْقَى رَجُلٌ (٨) أَبَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ: يَا أَبَتِ أَيَّ ابْنٍ كُنْتُ لَكَ؟ فَيَقُولُ: خَيْرَ

---

(١) يهرول.
(٢) تسقط وترفع، والمعنى يتخبط في مشيه ويعز ويزل ويتحرك حتى تحفه النار ويصيبه لهبها كما قال تعالى: [من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها] من سورة الكهف.
قال البيضاوي: لا ينجي اهتداؤه غيره، ولا يردي ضلاله سواه [ولا تزر وازرة وزر أخرى] من سورة فاطر.
(٣) يبعدون عنها بقدر أعمالهم الصالحة البارة:
أ - يمر مثل البرق.
ب - مثل هبوب النسيم.
جـ - مثل جري الحصان، والحضر العدو كما في النهاية، وأحضر يحضر فهو محضر: إذا عدا.
د - أي مثل المشي بسرعة.
هـ - يمر مثل المشي بتؤدة مشي العادة.
(٤) ثم كالراكب كذا ع ص ٤٤٩ - ٢، وفي ن ط كالركاب: أي يمر مثل مرور الراكب الممتطي ناقة.
(٥) كمد خطاها.
(٦) بحافتيه وطرفيه خطاطيف الحديد وشجر الشوك.
(٧) أي يخطف كلوب واحد جماعة كثيرة مثل قبيلتي ربيعة ومضر وعدد أفرادهما جمة.
(٨) يلقى رجل كذا ط وع، وفي ن د يلقى الرجل.