[عبد الحميد بن بهرام]
صاحب شهر بن حوشب، قال أبو حاتم: لا يحتج به، وقال مرة أحاديثه عن شهر صحاح مقاربة ووثقه ابن معين وأبو داود وغيرهما.
[عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين]
ضعفه دحيم.
وقال النسائي: ليس بالقوي ووثقه أحمد وأبو حاتم.
[عبد الحميد ابن الحسن الهلالي]
ضعفه ابن المديني وأبو زرعة، والدارقطني، ووثقه ابن معين.
وقال أبو حاتم شيخ.
[عبد الرحمن بن إسحق]
ضعيف.
قال البخاري: فيه نظر وروى عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن أحمد عن أبيه له مناكير وليس هو في الحديث بذاك وحسن له الترمذي.
[عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان الدمشقي]
:
صدوق رمي بالقدر وثقه ابن المديني وأبو حاتم ودحيم وابن معين وقال صالح جزرة قدري صدوق، وقال أحمد: أحاديثه مناكير، وقال النسائي: ليس بالقوي وصحح له الترمذي وغيره.
[عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي]
قال أبو حاتم: لا يحتج به وضعفه يحيى القطان ولينه البخاري، ووثقه ابن معين، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال ابن عدي: لم أر له حديثاً منكراً.
[عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي]
قال أحمد: ليس بشيء نحن لا نروي عنه شيئاً.
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات ويدلس عن محمد بن سعيد المصلوب، وفيما قاله نظر ولم يذكره البخاري في كتاب الضعفاء، وكان يقوي أمره ويقول هو مقارب الحديث.
وقال الدارقطني: ليس بالقوي ووثقه يحيى بن سعيد، وروى عباس عن يحيى بن معين ليس به بأس وقد ضعف، هو أحب إلي من أبي بكر بن أبي مريم، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو داود قلت لأحمد بن صالح أتحتج به يعني بعبد الرحمن بن زياد قال نعم.
[عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون]
صويلح ضعفه أبو داود، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به ووثقه دحيم وابن حبان وابن عدي.
[عبد الرحمن بن عطاء]
مدني ضعفه النسائي، وقال البخاري عنده مناكير.
وقال أبو حاتم الرازي شيخ، قيل له أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فقال تحول من هناك.
[عبد الرحمن بن مغراء]
ثقة، وفيه مقال.
[عبد الرحيم بن ميمون أبو مرحوم]
ضعفه يحيى بن معين، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به وقواه بعضهم وحسن الترمذي روايته عن سهل بن معاذ وصححها أيضاً هو وابن خزيمة والحاكم وغيرهم.
[عبد الصمد بن الفضل]
لا بأس به لم أر فيه جرحاً.
[عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد]
قال ابن حبان، يستحق الترك منكر الحديث جداً، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي يكتب حديثه.
وقال البخاري في حديثه بعض الاختلاف لا نعرف له خمسة أحاديث صحاح، وقال الدارقطني: لا يحتج به ويعتد به ووثقه يحيى بن معين وأحمد وأبو داود وغيرهم.
[عبيد الله بن زحر]
قال ابن معين ليس بشيء.
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات وإذا روى عن علي بن زيد أتى بالطامات، وإذا اجتمع في إسناد عبيد الله وعلي بن زيد والقاسم ابن عبد الرحمن لم يكن ذلك الحديث غلا مما عملت أيديهم.
وقال الدارقطني: ليس بالقوي، وقال أبو زرعة الرازي صدوق، وقال النسائي لا باس به وحسن الترمذي غير ما حديث له عن علي بن زيد عن القاسم.
[عبيد الله بن أبي زناد القداح]
قال ابن معين ضعيف، وقال أبو داود: أحاديثه
