كتاب الترغيب والترهيب - المنذري - ت عمارة

كتاب الجهاد - الترغيب في النفقة في سبيل الله وتجهيز الغزاة وخلفهم في أهلهم - ج: 2 - ص: 255

رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من جهَّز غازيا حتى يستقلَّ (١) كان له مثل أجره حتى يموت، أو يرجع.

٩ - وعنْ أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى بني لحيان: ليخرجْ من كلِّ رجلين رجلٌ، ثمَّ قال: للقاعد أيُّكم خلف الخارج في أهله فله مثل أجرهِ. رواه مسلم، وأبو داود وغيرهما.

١٠ - وعنْ زيد بن ثابتٍ رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: منْ جهَّز غازياً في سبيل الله فله مثل أجره، ومنْ خلف غازياً في أهله بخير، أو أنفق على أهله فله مثل أجرهِ. رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله رجال الصحيح.

١١ - وعنْ عبد الله بن سهل بن حنيفٍ رضي الله عنه أن سهلا رضي الله عنه حدَّثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أعان مجاهداً في سبيل الله، أو غارماً (٢) في عسرته أو مكاتباً (٣) في رقبته أظلَّه يوم لا ظل إلا ظله. رواه أحمد والبيهقي كلاهما عن عبد الله بن عقيل عنه.

١٢ - وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: منْ أظلَّ (٤) رأس غازٍ أظله الله يوم القيامة، ومن جهَّز غازيا في سبيل الله فله

---

(١) يكتفي بما أخذ، وتوجد عنده الأقوات والعدد.
(٢) مديناً أعطاه فسد دينه.
(٣) عبدا فك ذله ودفع ما اتفق عليه مع سيده أن يدفعه ليعتقه.
(٤) وفر له المأوى، وأبعد عنه الضيق، وزوده بآلات الدفاع، وأعطاه خيمة تقيه الحر والبرد. ومنحه لباساً.
(آيات الجهاد في سبيل الله)
قال الله تعالى:
أ - (وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين ١٠ واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم. وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين. الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين) - ١٩٠ من سورة البقرة.
ب - وقال تعالى: (فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجراً عظيما ٧٥ وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء =