كتاب الجامع لمسائل المدونة

كتاب الحج الثالث من الجامع - [الباب الثاني] جامع القول في فساد الحج - ج: 5 - ص: 653

وعليه الهدي.

الأبهري: إنما يهدي على طريق الاستحسان، ويجوز أن يكون ترك التحرز حتى وقع منه النظر.

قال مالك: وكذلك لو قبّل، أو غمز، أو جس، أو باشر، أو تلذذ بشيء من أهله إلا أنه لم ينزل ولم تغب الحشفة منه في ذلك منها فإنما عليه الهدْي، وحجّه تام.