كتاب الجامع لمسائل المدونة

كتاب الطهارة - باب، -١ - في فرض الوضوء، وسننه، وفضائله - ج: 1 - ص: 41

للصلاة، وأنتم تجيزون غسل الرجلين واليدين قبل ذلك.

قيل: الفاء عند النحويين إذا جاءت جواباً للشرط لم تكن للتعقيب، وإنما تكون للتعقيب إذا كانت العاطفة، كقولك: "جاءني زيد فعمرو"، وفي الأمر، كقولك إعط زيداً/ فعمراً، وبالله التوفيق.

[فصل-٦] ذكر أدلة الفضائل:

فأول ذلك أن لا يتوضأ في الخلاء؛ لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك مخافة الوسواس. وتحويل الإناء عن يمينه؛ لفعله صلى الله عليه وسلم لذلك؛ ولأنه أمكن لنقل الماء إلى الأعضاء.