للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

محمد: وقاله ابن القاسم وابن وهب وابن دينار، وهو أول قولي مالك.

وقال أشهب: يتحاصان. وهو آخر قولي مالك.

محمد: وبقول ابن القاسم أقول؛ إذ له أن يرجع في الموصى بعتقه ولا يرجع في الآخرين.

وقال ابن وهب عن مالك: والصدقة البتل تبدأ على الوصايا.

قال ابن دينار: وتبدأ على الموصي بعتقه بعينه؛ إذ له أن يرجع فيه، ولا يرجع في المبتل. وقاله عبد الملك وسحنون في المجموعة.

ومن العتبية قال ابن القاسم: وقف مالك في تبدئة الصدقة البتل على الوصايا، وتبدأ أحب إلي، وأما مع العتق فليبدأ العتق.

قال محمد: إنما هذا إذا بتل العتق كما بتل الصدقة.

قال: والمبتل في المرض والمدبر في المرض لا يبدأ أحدهما فيه على الآخر إذا كانا في كلام واحد وفور واحد، وإن لم يكن في كلام واحد بدئ بالأول فالأول.

<<  <  ج: ص:  >  >>