كتاب الجامع لمسائل المدونة

كتاب الوصايا الأول - [الباب التاسع والعشرون] جامع ترتيب ما يبدى بعضه على بعض في الثلث من العتق، وجميع أنواع الوصايا. مجموع من المدونة وغيرها. قال مالك: أول ما يبدأ به في الوصايا في الثلث المدبرفي الصحة على كل وصية، وعلى العتق الواجب وغيره؛ إذ ليس للميت أن يرجع فيه، وله - ج: 19 - ص: 785

[(١) فصل: في] جامع مسائل مختلفة منه

[المسألة الأولى: في الضرورة يوصى بحجة ورقبة بغير عينها وبمال]

ومن كتاب ابن المواز قال أشهب عن مالك: في الصورة يوصى بحجة ورقبة بغير عينها وبمال فإنهم يتحاصون إن صار للحج ما يحج به، وإلا بدئ بالحج، وإن كان غير صرورة بدئ بالعتق والوصايا على الحج.

وقد قال ابن القاسم: يبدأ بالعتق بغير عينه على الحج وإن كان صرورة.

قال محمد: وقول ابن القاسم- الذي وافق فيه أصحابه أحب إلي - أن يحاص به مع الوصايا والعتق بغير عينه [١٢٣/ب] في حج الصرورة، ويحج بما وقع له من حيث بلغ، وإن لم يكن صرورة، فالوصايا مبدأة عليه، ونحوه لابن كنانة.

قال أصبغ: كان صرورة أو غير صرورة، فهو إسوة مع الوصايا والعتق.

وأجمعوا أن العتق والمعين يبدأ على الوصايا وحج الصرورة، إلا أبن وهب فإنه قال: إن الحج الصرورة يبدأ على العتق والمعين.

[(٢)] فصل: [في تتمة مسائل مختلفة فيما يبدأ بعضه على بعض في الثلث]

[المسألة الثانية: فيمن أوصى بشئ في السبيل فيمن يبدأ منهم]

ومن المدونة قال مالك: ومن أوصى بشئ في السبيل بدئ بأهل الحاجة منهم.

قال مالك: ومن أوصى بثلثه في سبيل الله والفقراء واليتامى، قسم بينهم