كتاب الجامع لمسائل المدونة

كتاب الوصايا الثاني - [الـ] باب [الحادي عشر] فيمن أوصى لرجل كل سنة بكذا من غلة داره أو حائطه, أو قال من غلة كل سنة, وكيف إن أوصى مع ذلك بوصايا والوصية بالنفقة أجلا أو عمرا - ج: 19 - ص: 862

لأنه سمى لكل واحدة ما تأخذ, فلا تزاد,

ولو قال: لكل واحدة خمسة آصع فبقيت واحدة ولم تُغل الأعذق إلا خمسة

آصع, فليس لها منها إلا حصاصها, ولو أصابت النخل ستين صاعاً في

حياتهن, فأخذن ما سمى لهن, فلهن إيقاف ما بقي إذا كانت النخل قد لا تُغل ما

سمى لهن في المستقبل, فيُتم لهن من ذلك, فإن لم يبق منهن إلا واحدة لم يوقف لها

ذلك كله, وليوقف لها منه ما يُرى, وليس لهم أخذ ذلك الفاضل وإن ضمنوه لها

إلا برضاها. - يعني ما يوجب الحكم إيقافه_.

قال ابن المواز: ولو لم يُسم ما لكل واحدة من الكيل لكان نصيب من

مات منهن لمن بقي, وذلك إذا ماتت قبل طيب الثمرة, فأما بعد طيبها وحلول

بيعها, فذلك لورثة من مات منهن بالوجهين - إذا سمى لكل واحدة

أو لم يسم - وقاله مالك وابن القاسم.

وإن مات بعضهن بعد الإبار, فاختلف فيه أصحاب مالك,

فقال أشهب: ذلك لورثة من مات ممن حُبس علية.

وقال مالك وابن القاسم: لا شيء لورثة من مات إلا بعد طيبه وحلول بيعه.

قال أشهب: وسواء حبس حياة المحبس أو حياة المحبس عليه.

[(٥)] فصل [فيمن أوصى لرجل بمئة دينار ينفق عليه منها كل سنة كذا وعلى الموصى له دين]

ومن العتبية روى عيسى عن ابن القاسم: فيمن أوصى لرجل بمئة دينار

ينفق عليه منها كل سنة كذا, وعليه دين, فقال أهل الدين: عمروه لنا وأعطونا

الفضل, فليس ذلك لهم؛ لأن الفضلة ترجع إلى ورثة الموصى,