كتاب الجامع لمسائل المدونة

كتاب الرجم والزنى - الباب [الثامن] في زنى الصغير، والمجنون، ومن زنى بنائمة، أو مجنونة، أو مغصوبة، أو ذمية، أو مرهونة، وهل يعذر بالجهالة؟، وكيف إن ادعى النكاح؟، ومن اشترى حرة فوطئها - ج: 22 - ص: 350

الرجم، فأقامه النبي صلى الله عليه وسلم عليهم بما في التوراة.

[٣٧ - فصل: في وطء الأمة المرهونة ونحوها وادعاء الجهل]

ومن المدونة: قال: ومن وطئ أمة بيده رهناً وقال: ظننت أنها تحل لي، حُدَّ ولا يعذر بذلك، وكذلك إن كانت بيده وديعة أو عارية أو بإجارة، وكذلك العحم إذا ادعوا الجهالة، ولم يأخذ مالك بالحديث الذي قال: "زنيت بمرعوش بدرهمين"، ورأى أن يقام الحد في هذا.