كتاب مجلة مجمع الفقه الإسلامي

موضوع: مبدأ التحكيم - التحكيم في الفقه الإسلامي إعداد الدكتور محمد جبر الألفي - ج: 9 - ص: 1850

ثانيًا – تشكيل المحكمة:

تتكون محكمة العدل الدولية من خمسة عشر قاضيًا، تختارهم الجمعية العامة ومجلس الأمن – بغض النظر عن جنسيتهم – من القائمة التي تتضمن أسماء من ترشحهم الدول الأعضاء في هيئة الأمم المتحدة، من بين الأشخاص ذوي الخلق الرفيع، المؤهلين في بلادهم لتولي أسمى درجات القضاء، أو من كبار فقهاء القانون الدولي، على أن يراعى تمثيلهم المدنيات الكبرى والنظم القانونية الرئيسية في العالم (١) . وتنعقد المحكمة بكامل هيئتها، ويجوز لها تشكيل دائرة تختص بنظر قضية بعينها، وفي هذه الحالة يتحدد عدد القضاة برضاء الطرفين المتنازعين (٢) . وإذا كان أحد القضاة يتمتع بجنسية دولة طرف في النزاع المعروض أمام المحكمة فإن للطرف الآخر – إذا لم يكن من بين أعضاء هيئة المحكمة من يتمتع بهذه الجنسية – أن يختار قاضيًا وطنيًّا، تتوافر فيه الشروط، ليمثله في هيئة المحكمة (٣) .

ونحن لا نرى ما يمنع من اعتماد محكمة العدل الدولية كأداة لفض المنازعات بين الدول، فقد ضم (حلف الفضول) قبائل من قريش تحالفت في دار عبد الله بن جدعان، لشرفه وسنه، وكانوا: بني هاشم، وبني المطلب، وبني أسد بن عبد العزى، وزهرة بن كلاب، وتميم بن مرة، وتعاقدوا ألا يجدوا بمكة مظلومًا من أهلها أو من غيرهم من سائر الناس إلا قاموا معه، وكانوا على من ظلمه، حتى ترد مظلمته، وقد قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم - بعد بعثته -: ((لقد شهدت مع عمومتي حلفًا في دار عبد الله بن جدعان، ما أحب أن لي به حمر النعم، ولو دعيت به في الإسلام لأجبت)) (٤) .

ثالثا – اختصاص المحكمة:

يفهم من نص المادة ٣٦ / ١: أن ولاية المحكمة يكون اختياريًّا، أي أنها لا تنظر إلا فيما يتفق أطراف النزاع على رفعه إليها، وتستثني الفقرة الثانية من نفس المادة أربع حالات تكون ولاية المحكمة فيها إجبارية، وهي:

أ- المنازعات القانونية الخاصة بتفسير معاهدة.

ب- أي سؤال يتعلق بالقانون الدولي.

ج- التحقيق في وقائع النزاع إذا كانت تخالف التزامًا دوليًّا.

د- طبيعة أو مقدار التعويض الناجم عن مخالفة التزام دولي.

---

(١) المواد: ٢ /٤ من نظام المحكمة
(٢) المادة: ٥٢
(٣) المادة: ٣١
(٤) ابن الأثير، الكامل: ٢ /٤١ – ٤٢؛ ابن كثير، البداية: ٢ / ٢٩٠ – ٢٩٣؛ والحديث أخرجه البيهقي في السنن: ٦ / ٣٦٧ من حديث طلحة بن عبد الله بن عوف مرسلًا. وأورده الهيثمي في المجمع: ٨ / ١٧٢ وقال: رجاله رجال الصحيح